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史 · 史志典章
大唐西域记(史-地理·定位)
知识库_史-地理_02-大唐西域记
R — 原文精要
「详夫天竺之称,异议纠纷,旧云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜云印度」
— 卷二·印度总述·释名「五印度之境,周九万余里。三垂大海,北背雪山。北广南狭,形如半月。画野区分,七十余国」
— 卷二·印度总述·疆域「亲践者一百一十国,传闻者二十八国,或事见于前典,或名始于今代」
— 序一「南象主则暑湿宜象,西宝主乃临海盈宝,北马主寒劲宜马,东人主和畅多人」
— 卷一·序论「书行者,亲游践也;举至者,传闻记也」(记赞)
— 大唐西域记「时极短者,谓刹那也。百二十刹那为一呾刹那,六十呾刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时合成一日一夜」
— 卷二·印度总述·岁时I — 核心框架
规则 · 译名考订
规则内容:国名、水名、山名先举正音,次列旧译,以“旧曰/唐言”标注。
触发条件:问古国/水/山名旧译今名对应或沿革时。
模型路径:shi.M2.*
失效条件:涉现代国界、官方地名或导航时失效。
原文摘录:「详夫天竺之称,异议纠纷,旧云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜云印度」(卷二·印度总述·释名)
原文位置:02-史·大唐西域记(全学网本)·卷二·印度总述·释名
规则 · 国别条目
规则内容:各国条以疆域里数起笔,继记都城、物产、风俗、王族伽蓝僧徒,末附“从此X行X里至某国”转承;里程以“逾缮那”计,旧传四十里、国俗三十里、圣教十六里。
触发条件:查某国疆域、都城、物产、风俗、国间转承或“逾缮那”换算时。
模型路径:shi.M4.*
失效条件:要现代区划、地图定位或公里换算时失效。
规则 · 四主判域
规则内容:以象、宝、马、人四主判赡部洲风土:象主重学、宝主重财、马主尚武、人主重礼。
触发条件:问印度分域、四主风土类型时。
模型路径:shi.M4.*
失效条件:当作现代区划或人种结论时失效。
原文摘录:「南象主则暑湿宜象,西宝主乃临海盈宝,北马主寒劲宜马,东人主和畅多人」(卷一·序论)
原文位置:02-史·大唐西域记(全学网本)·卷一·序论
规则 · 社会制度
规则内容:四姓分族:婆罗门净行、刹帝利王种、吠奢商贾、戍陀罗农人,妇人一嫁无再醮;七岁授五明;四兵步马车象,“理狱占辞,不加刑朴”,水火称毒验狱。
触发条件:问种姓、婚俗、五明、兵制刑律时。
模型路径:shi.M4.*
失效条件:将古制用于现代或作价值评判时失效。
规则 · 时节制度
规则内容:以月盈亏分“白分/黑分”,六时合一日一夜,僧徒“坐雨安居”分前后三月。
触发条件:问古印度计时、白分黑分、雨安居时。
模型路径:shi.M4.*
失效条件:要现代历法换算或择日指导时失效。
原文摘录:「时极短者,谓刹那也。百二十刹那为一呾刹那,六十呾刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时合成一日一夜」(卷二·印度总述·岁时)
原文位置:02-史·大唐西域记(全学网本)·卷二·印度总述·岁时
规则 · 记叙体例
规则内容:“行次即书,不存编比”,亲践书行、传闻举至,史实灵异并存各系其国。
触发条件:问本书体例或判断某载亲践/传闻、可否实证时。
模型路径:shi.M1.*
失效条件:把传闻当亲践或判灵异为史实时失效。
原文摘录:「书行者,亲游践也;举至者,传闻记也」(记赞)
原文位置:02-史·大唐西域记(全学网本)·记赞
规则 · 佛迹系地
规则内容:佛本生成道说法涅槃之迹皆附所历国条,如拘尸那揭罗国记“如来寂灭之所”、婆罗痆斯国记转法轮旧地。
触发条件:问佛教圣迹(诞生成道初转法轮涅槃)的书中坐标时。
模型路径:shi.M4.*
失效条件:要宗教实践或朝圣路线时失效。
原文摘录:「僧伽罗者,即释迦如来本生之事也」(卷十一·僧伽罗国)
原文位置:02-史·大唐西域记(全学网本)·卷十一·僧伽罗国
规则集速查表
| 触发条件 | 结论 | 出处 |
|---|
| 问古国/水/山名旧译今名或沿革 | 先举正音、次列旧译标注 | 大唐西域记·卷二·印度总述·释名 |
| 查某国疆域、物产、风俗或转承 | 疆域起笔、逾缮那计程、末附转承 | 大唐西域记·卷一·阿耆尼国 |
| 问印度分域风土 | 象主重学、宝主重财、马主尚武、人主重礼 | 大唐西域记·卷一·序论 |
| 问种姓、婚俗、五明、兵制刑律 | 四姓分族、五明、四兵刑狱 | 大唐西域记·卷二·印度总述 |
| 问计时与雨安居 | 白分黑分、六时合日、安居前后三月 | 大唐西域记·卷二·印度总述·岁时 |
| 判断某载可信度 | 亲践书行>传闻举至 | 大唐西域记·记赞 |
| 问佛教圣迹坐标 | 本生成道说法涅槃之迹附所历国条 | 大唐西域记·卷六·拘尸那揭罗国 |
A1 — 典籍内证
卷十一·僧伽罗国条先录“执师子传说”,又记“佛法所记,则曰”之罗刹女本生,末云「僧伽罗者,即释迦如来本生之事也」,可见本书“颇采风壤,存记异说”的两说并存体例。
— 大唐西域记卷一·跋禄迦国条内附“素叶水城”,记「素叶以西数十孤城,城皆立长,虽不相禀命,然皆役属突厥」,以行次所见补政治地理,印证“行次即书”之例。
— 大唐西域记A2 — 触发场景
用户情境:
用户查询唐代西域或印度某国、某城的地理位置、物产、风俗、教派归属。
用户想了解佛教圣迹(诞生、成道、初转法轮、涅槃之地)的古代地理记载。
用户考订古代译名(印度、恒河、龟兹、于阗等)的旧译与今名对应关系。
用户梳理七世纪中西交通路线(葱岭、西域诸国、中印度、海上丝路)。
用户为历史小说、影视、游戏考据中亚南亚风土物产。
语言信号:
“大唐西域记里怎么记载印度的?”
“玄奘说的某某国在现在哪里?”
“印度四大种姓出自哪部书?”
“天竺、身毒、印度这几个名字什么关系?”
“鹿野苑、祇园精舍在书里怎么写的?”
“七世纪从长安到天竺要经过哪些国家?”
与相邻卡的区分:与史-地理_01-水经注(以国内水道为纲、按水系叙述)区分——本书以行经次序为纲、域外国家为目;与释-般若_02-心经(玄奘译经文本)区分——本书是行记地志而非经论,不含义理训释;与史-正史_01-史记(纪传通史)区分——本书是“行次即书”的游记体方志,亲践与传闻分载。
E — 应用(古籍类用安全模)
判断维度表:
| 维度 | 判断项 |
|---|
| 触发类型 | 地理方位 / 风俗物产 / 译名沿革 / 交通路线 / 佛迹坐标 / 政教制度 |
| 证据强度 | 亲践(书行者)>传闻(举至者)>前典引述 |
| 可校验性 | 与《新唐书·西域传》、法显《佛国记》及现代考古互证的程度 |
| 时间基准 | 贞观初至十九年(627—645)行记所见,不可外推 |
完成标准:能据原文定位国别条目,区分亲践与传闻;说明译名旧讹及“旧曰/唐言”对应;标注与正史互证或抵牾处。[节点:shi.M4.*]
判停条件:涉及现代国界与领土争议、现实出行与投资决策、佛教教义判定时停止,转外部权威资料。[节点:shi.M5.*]
应答契约:引用必须带卷次与条目名;译名差异如实标注;灵异传说须标明“书载传说”,不作史实陈述。[节点:shi.M2.*]
B — 边界(六层)
不适用情形:不用于现代地理导航、国界疆域判定、现实旅行与商贸决策;不用于佛教教义辨析、宗教实践与法事指导。
易误用点:将“举至者”的传闻当作亲践实录;把龙池、罗刹、本生故事等灵异记载当作实证;以今名强行对应古国而无译音依据。
版本/流派差异:主底本为全学网公版整理本(有分卷分国标题、提要、记赞);另有殆知阁句读本(13-释家),无分卷标题,文字有异文,如记赞所记“大乘论”或作“一百九十部”、或作“一百九十二部”。
底本层差异提示:本底本标签为“公版古籍·网络整理本·待抽校”;提要注明“句下间有注文,或曰唐言某某……疑为原注”;卷十一僧伽罗国条内附“明永乐三年太监郑和”见闻,提要已辨为“注者附记之语,吴氏刊本误连入正文”,引用时应剔出注层。
本典籍的时代局限:所记为七世纪上半叶经行见闻,“画野区分,七十余国”与今国界无关;种姓、刑律、赋税为当时制度记录,不可移植于现代。
免责声明:仅供传统文化研究参考,不构成现实决策依据。
引文台账
| 引文前6字 | 段 | 底本 | 层 | 篇 | 校验结果 |
|---|
| 详夫天竺之称 | R | 02-史·大唐西域记(全学网本) | 通行层 | 卷二·印度总述·释名 | 命中 |
| 五印度之境 | R | 02-史·大唐西域记(全学网本) | 通行层 | 卷二·印度总述·疆域 | 命中 |
| 亲践者一百一十国 | R | 02-史·大唐西域记(全学网本) | 通行层 | 序一 | 命中 |
| 南象主则暑湿 | R | 02-史·大唐西域记(全学网本) | 通行层 | 卷一·序论 | 命中 |
| 书行者,亲游践也 | R | 02-史·大唐西域记(全学网本) | 通行层 | 记赞 | 命中 |
| 时极短者,谓刹那也 | R | 02-史·大唐西域记(全学网本) | 通行层 | 卷二·印度总述·岁时 | 命中 |
| 僧伽罗者,即释迦 | A1 | 02-史·大唐西域记(全学网本) | 通行层 | 卷十一·僧伽罗国 | 命中 |
| 素叶以西数十孤城 | A1 | 02-史·大唐西域记(全学网本) | 通行层 | 卷一·跋禄迦国(素叶水城) | 命中 |
审计信息
引文校验 8/8 命中;字数:正文 1826 汉字(标准 1200-2000);蒸馏 2026-10-04 · 标准 v3.1