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史 · 史志典章

史记（纪传体通史之祖·总纲）

知识库_史-正史_01-史记
内容提要用户需快速把握《史记》纪传体五体骨架，问本纪、表、书、世家、列传各自记什么、如何分工；用户问及司马迁“究天人之际、通古今之变、成一家之言”与“发愤著书”说的出处与内涵；用户讨论“纪传体”为何被奉为中国史书体例之开创、《史记》为何称第一部纪传体通史；用户需《史记》与《汉书》体例对照或由浅入深阅读路径时触发。不适用于：逐篇考据细读（转对应细读卡）、东汉以后史事（转后汉书等正史卡）、编年断代体例问题、现代史学考据性结论。
底本史记（古文岛 guwendao.net 辑本）
栏目层简体通行本
篇章太史公自序、五帝本纪
纪传体通史五体结构太史公自序发愤著书三家注

R — 原文精要

「罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹。」
— 《太史公自序》
「著十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义俶傥，不令己失时，立功名於天下，作七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。」
— 《太史公自序》
「成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟後世圣人君子。」
— 《太史公自序》
「昔西伯拘羑里，演周易；孔子戹陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。」
— 《太史公自序》
「太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。」
— 《五帝本纪》
底本说明：底本为《史记.txt》（古文岛 guwendao.net 辑本，正文并附司马贞《索隐》、张守节《正义》括注）；以上引文均逐字摘录自该底本《太史公自序》（文件第5146—5147行区段）与《五帝本纪》（第33行）；另第5147行有「太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。」可互证成书范围。
— 史记
（以上引文逐条回查直引底本，全部命中；底本路径与篇卷见原『原文出处』段与『引文台账』。本段于 2026-10-06 R/A1 全量补齐批由『原文出处』转正，并逐条收紧「」纪律：凡节名、术语、转述一律改用引号，带省略号的缩引已拆开或改为全句。）
— 史记

A1 — 典籍内证

本书自序其体例：底本《太史公自序》「罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。」
— 五体分工与起讫由本书自身标举，不待外证。
篇数与字数自记：同篇「凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。」又篇末「太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。」首尾两处自计数目相合，可证本卡"百三十篇、五十二万六千五百字"之说不假外求。
— 史记
书名自记：同篇「成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟後世圣人君子。」
— "成一家之言"与原名《太史公书》皆本书自道，非后人追加。
家世与承父之职自记：同篇「太史公仍父子相续纂其职。」
— "继父司马谈遗志"之说本书自有明文。
实录一义之于本书，取《五帝本纪》「太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。」
— 本书自述其去取之严，即本卡"考信去取"之据。
发愤著书一义之于本书，取《太史公自序》「昔西伯拘羑里，演周易；孔子戹陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。」
— 本书自举古人以自况，可证"发愤著书"说出于本书自身。
互证：本卡边界所标"究天人之际，通古今之变，成一家之言"全句出《报任安书》，本底本未收；本书内只有「天人之际，承敝通变」「成一家之言」两处可与之呼应，故卡内作"互证"处理，不以全句为底本原文。三家注（司马贞《索隐》、张守节《正义》）散见本底本括注中，属注家之文，与司马迁正文分层。
— 史记

触发场景

核心规则

规则 · 典籍定位

  1. 规则内容：西汉司马迁撰，继父司马谈遗志，第一部纪传体通史，原名《太史公书》，上起黄帝、下讫太初。
  2. 触发条件：问作者、通史/断代、原名、起讫时。
  3. 模型路径：shi.M3.*
  4. 失效条件：问东汉后史事或篇目考据时。
  5. 原文摘录：「上记轩辕，下至于兹」（太史公自序）
  6. 原文位置：史记.txt·自序

规则 · 成书与版本

  1. 规则内容：承父命撰著，遭李陵之祸发愤续成；散佚经褚少孙补缀；通行三家注，底本含索隐正义括注，未见集解褚补。
  2. 触发条件：问成书、李陵之祸、三家注、底本时。
  3. 模型路径：shi.M2.*
  4. 失效条件：需现代史学考据结论时。

规则 · 体例结构

  1. 规则内容：十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，百三十篇、五十二万六千五百字；本纪帝王、表世系、书制度、世家诸侯、列传人物四夷，纪传体得名。
  2. 触发条件：问五体、篇数、字数、分工或纪传体得名时。
  3. 模型路径：shi.M1.*
  4. 失效条件：问某篇细节或汉书改志流变时。
  5. 原文摘录：「凡百三十篇，五十二万六千五百字」（太史公自序）
  6. 原文位置：史记.txt·自序

规则 · 实录精神

  1. 规则内容：史学精神一曰“实录”——考信去取、不虚美不隐恶。
  2. 触发条件：问实录、不虚美不隐恶时。
  3. 模型路径：shi.M3.*
  4. 失效条件：需对具体史事作现代史料评估时。
  5. 原文摘录：「百家言黄帝，其文不雅驯」（五帝本纪）
  6. 原文位置：史记.txt·五帝本纪

规则 · 发愤著书

  1. 规则内容：二曰“发愤著书”——借古人事抒志，述往事而思来者。
  2. 触发条件：问发愤著书出处内涵、遭祸缘由时。
  3. 模型路径：shi.M3.*
  4. 失效条件：需考证该说学术史源流争议时。
  5. 原文摘录：「大抵贤圣发愤之所为作也」（太史公自序）
  6. 原文位置：史记.txt·自序

规则 · 通变精神

  1. 规则内容：三曰通变——原始察终、见盛观衰，究天人之际、通古今之变、成一家之言。
  2. 触发条件：问究天人之际、通古今之变、成一家之言出处或通变思想时（全句出报任安书）。
  3. 模型路径：shi.M3.*
  4. 失效条件：要求对全句作底本核验时（底本未收）。
  5. 原文摘录：「原始察终，见盛观衰」（太史公自序）
  6. 原文位置：史记.txt·自序

规则集速查表

触发条件结论出处
问作者、性质、原名、起讫第一部纪传体通史，原名《太史公书》《史记·太史公自序》
问成书、李陵之祸、三家注发愤续成；三家注为注家之文本卡·成书
问五体、篇数、字数、分工百三十篇、五十二万六千五百字《史记·太史公自序》
问实录、不虚美不隐恶考信去取、不虚美隐恶《史记·五帝本纪》
问发愤著书出处内涵贤圣发愤之所为作《史记·太史公自序》
问究天人之际、通变原始察终、见盛观衰《史记·太史公自序》

应用示例

边界

相关卡

引文台账

序号引文前6字所在段底本层篇校验结果
1罔罗天下放失原文出处·1史记.txt（古文岛辑本）简体通行本太史公自序底本第5146行逐字核验一致
2著十二本纪，原文出处·2史记.txt（古文岛辑本）简体通行本太史公自序底本第5146行逐字核验一致
3成一家之言，原文出处·3史记.txt（古文岛辑本）简体通行本太史公自序底本第5146行逐字核验一致（节引自“序略，以拾遗补艺”后）
4昔西伯拘羑里原文出处·4史记.txt（古文岛辑本）简体通行本太史公自序底本第5017行逐字核验一致
5太史公曰：学原文出处·5史记.txt（古文岛辑本）简体通行本五帝本纪底本第33行逐字核验一致
6太史公曰：余底本说明史记.txt（古文岛辑本）简体通行本太史公自序底本第5147行逐字核验一致（互证成书范围）
7究天人之际，边界·版本差异《报任安书》（本底本未收）通行本常识报任安书卡内已注明“本底本未收”，未计入底本核验
8天人之际，承边界·版本差异史记.txt（古文岛辑本）简体通行本太史公自序底本第5146行逐字核验一致（与台账2同源）

审计信息

关联卡（卡首元数据）

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