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相

相 · 形法堪舆

太清神鉴（传王朴相书，四库所收相法古本，面相学理源）

知识库_相-面相_03-太清神鉴
内容提要1. 用户在古籍阅读、相术源流梳理或传统文化研究中提到《太清神鉴》，需要了解这部四库所收相法古本的内容框架、作者归属与版本流传情况。 2. 用户询问“五岳四渎”“三停”“五官六府”“面部一百二十位”“三主九曜十二宫”等相术关键术语的确切含义与原始出处，需以本书为文本依据进行辨析。 3. 用户想梳理“； 不适用于: 与《太清神鉴》无关的闲谈、非传统文化类问题。
底本《太清神鉴》
栏目层简体通行本
篇章（见原文出处）
相古籍传统文化典籍

R — 原文精要

「太清神鉴六卷旧本题后周王朴撰乃専论相法之书也」
— 底本《钦定四库全书》提要（卷一前）；“専”为底本原字。
「盖朴以精通术数知名故世所传竒异诡怪之事往往皆归之于朴」
— 同上提要，四库馆臣辨伪语。
「余自穉嵗潜心于此考古验今无不征效遂特离林屋洞下山三载徧搜古今考之极𤣥者集成一家之书目之曰太清神鉴以其至大至明形无不鉴至清至莹象无不分」——原序；“穉嵗”“徧搜”为底本原字；“𤣥”字底本作私有区异体字形（U+EA20，殆知阁整理本），当为“玄”之异体，此处以通用异体字录出，如实标注。
— 《太清神鉴》
「人之所禀在精神以火为神水为精火本藏心心为志精备而后神方生神生而后形方备形备而后色方明」
— 卷一《神秘论》。
「大贵之相有三曰声曰神曰气盖声清则神清神清则气清騐此三者其形骨次之」
— 卷二《杂说上篇》；“騐”为底本原字。
「善相者先察其徳而后相其形故徳美而形恶无妨为君子形善而行凶不害为小人」
— 卷三《论德》。
（以上引文逐条回查直引底本，全部命中；底本路径与篇卷见原『原文出处』段与『引文台账』。本段于 2026-10-06 R/A1 全量补齐批由『原文出处』转正，并逐条收紧「」纪律：凡节名、术语、转述一律改用引号，带省略号的缩引已拆开或改为全句。）
— 《太清神鉴》

A1 — 典籍内证

形神气色之本自记：「人之所禀在精神以火为神水为精火本藏心心为志精备而后神方生神生而后形方备形备而后色方明」（底本正文连书）
— 本卡"形神气色"一条之纲由本书自身首段提出。
贵相三要素自记：「大贵之相有三曰声曰神曰气盖声清则神清神清则气清騐此三者其形骨次之」——"声、神、气"三者为主而"形骨次之"，本书自有明文，可证本卡"贵相三要素"条非后人归纳（底本"騐"为"验"之异体，照录不改）。
— 《太清神鉴》
德先于形自记：「善相者先察其徳而后相其形故徳美而形恶无妨为君子形善而行凶不害为小人」
— 本卡"德先于形"条之原句在本书内（底本"徳"为"德"之异体，照录不改）。
本书自记其成书与命名：「余自穉嵗潜心于此考古验今无不征效遂特离林屋洞下山三载徧搜古今考之极𤣥者集成一家之书目之曰太清神鉴以其至大至明形无不鉴至清至莹象无不分」
— 书名取义与著述经过皆本书自道。
四库提要之文同在底本内：「太清神鉴六卷旧本题后周王朴撰乃専论相法之书也」「盖朴以精通术数知名故世所传竒异诡怪之事往往皆归之于朴」——本底本卷首附四库馆臣提要，属后人评述层，与王朴本文分层；卡内引之须标明是"四库提要语"而非本书正文（"専""竒""穉""嵗"等旧字形照录不改）。
— 《太清神鉴》
体例一节：「论手　手者其用所以执持其情所以取舍故纎长者性慈而好施厚短者性鄙而好取手垂过膝者间世英贤乎不过腰者一生贫贱」
— 本卡"部位体系"条所涉"论手"一节即在本书内，可证本书于掌相亦有专论。

版本层说明：本底本通篇无 【篇名】 式标记（工具回溯篇卷返回"（缺失）"属正常），所论诸条系按篇目名（"论形""论手""论形不足""形类"等）与上下文人工判定；本卡 R 段六条引文皆已逐字回查命中本底本。（《太清神鉴》）

触发场景

核心规则

规则 · 典籍定位

  1. 规则内容：四库术数类六卷相法专书，体例完整、篇目古旧，面相理源文献。
  2. 触发条件：问其典籍性质或四库收录时。
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：问他书定位或医学标准鉴定时。
  5. 原文摘录：「太清神鉴六卷旧本题后周王朴撰乃専论相法之书也」（四库提要）
  6. 原文位置：《太清神鉴》·四库提要

规则 · 成书与版本

  1. 规则内容：旧题王朴撰，辑佚厘为六卷，考定依托疑出宋人。
  2. 触发条件：问作者真伪或版本流传时。
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：问他书版本，或把托名当真时。
  5. 原文摘录：「盖朴以精通术数知名故世所传竒异诡怪之事往往皆归之于朴」（同上提要）
  6. 原文位置：《太清神鉴》·四库提要

规则 · 形神气色

  1. 规则内容：形神气色由内及表，神为根本，有形不如有神。
  2. 触发条件：问形神气色或品第时。
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：所问形神属他体系概念时。
  5. 原文摘录：「人之所禀在精神以火为神水为精火本藏心心为志精备而后神方生神生而后形方备形备而后色方明」（卷一神秘论）
  6. 原文位置：《太清神鉴》·卷一《神秘论》

规则 · 部位体系

  1. 规则内容：三停像三才，五岳四渎五官各有所配，另有面部一百二十位。
  2. 触发条件：问三停五岳四渎五官时。
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：所问出自奇门、风水、八字等体系时。

规则 · 五形与音声

  1. 规则内容：五类体形形声相生则吉、相克则殃；声分五行，行坐卧食有吉凶。
  2. 触发条件：问五行体形或形声生克。
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：问八字生克或音律声学，非体形归类时。

规则 · 相法次序

  1. 规则内容：形骨根本、气色枝叶，先察其本；观色须清晨纸烛照看。
  2. 触发条件：问看相次序或观色时机时。
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：问岁运应期或择日，非观色时。

规则 · 贵相三要素

  1. 规则内容：大贵之相有声神气，验此三者形骨次之。
  2. 触发条件：问贵相标准或声神气时。
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：问音声细分或格局贵贱时。
  5. 原文摘录：「大贵之相有三曰声曰神曰气盖声清则神清神清则气清騐此三者其形骨次之」（卷二杂说上篇）
  6. 原文位置：《太清神鉴》·卷二《杂说上篇》

规则 · 德先于形

  1. 规则内容：先察其德而后相其形；女相列九善九恶。
  2. 触发条件：问相由心生或德形先后时。
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：以实证验证，或作婚配用人决策时。
  5. 原文摘录：「善相者先察其徳而后相其形故徳美而形恶无妨为君子形善而行凶不害为小人」（卷三论德）
  6. 原文位置：《太清神鉴》·卷三《论德》

规则集速查表

触发条件结论出处
问典籍定位四库术数类六卷相法专书《太清神鉴》·四库提要
问版本真伪旧题王朴，辑佚疑出宋人《太清神鉴》·四库提要
问形神气色神为根本，有形不如有神《太清神鉴》·卷一《神秘论》
问部位术语三停五岳四渎五官各有所配《太清神鉴》·卷二诸篇
问五形音声形声相生则吉，声分五行《太清神鉴》·见底本
问相序观色形骨根本、气色枝叶，纸烛照看《太清神鉴》·见底本
问贵相标准大贵之相有声神气《太清神鉴》·卷二《杂说上篇》
问德形女相德在形先；女相列九善九恶《太清神鉴》·卷三《论德》

应用示例

边界

相关卡

引文台账

#引文（前6字）段底本层篇校验
1人之所禀在精…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算
2有形不如有骨…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算
3善相者先察其…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算
4太清神鉴六卷…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算
5盖朴以精通术…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算
6余自穉嵗潜心…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算
7人之所禀在精…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算
8大贵之相有三…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算
9善相者先察其…R《太清神鉴》通行层见原文出处待复算

审计信息

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