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政 · 治道律令

折狱龟鉴（政-律法·定位）

知识库_政-律法_04-折狱龟鉴
内容提要用户问古代断案、平反冤狱、察奸辨诬、审讯取情的历史案例与方法时触发；问"察狱之术、五听、用谲、鞫情、议罪、矜谨"等古代司法概念时触发；问古人如何以情理、物证、气貌乃至卜筮占梦断案时触发；研究古代司法史、循吏酷吏与狱讼文化时触发；不适用于: 现代法律咨询与司法程序；现代刑侦技术；占断、修炼、诊疗等操作指导；律典条文检索（律条请用政-律法系列其他卡）
底本折狱龟鉴（宋·郑克撰；底本为殆知阁 daizhige.org"折狱龟鉴译注"网络整理本）
栏目层两层拼接：通行层（郑克原文+按语）+注层（现代译注，与正文混排无标记）
篇章全书八卷二十门：释冤上/下、辨诬、鞫情、议罪、宥过、惩恶、察奸、核奸、擿奸、察慝、证慝、钩慝、察盗、迹盗、谲盗、察贼、迹贼、谲贼、严明、矜谨
折狱断案；平反冤狱；察狱三术；用谲取情；案例汇编；司法史；循吏文化；哀矜慎刑

R — 原文精要

「人之负冤，多因疑似，听者不能审谨，忿然作威，遂至枉滥。此事虽小，可以喻大，故首着焉。」——释冤上·孙登比丸
— 按语
「盖察狱之术有三：曰色，曰辞，曰情。」——释冤上·辛祥察色
— 按语
「古之察狱，亦多术矣。卜筮、怪异，皆尽心焉。至诚哀矜，必获冥助。」——释冤上·苻融占梦
— 按语
「情之术，有正，有谲。正以核之，陈枢是也。谲以擿之，王璥是也。术苟精焉，情必得矣。恃考掠者，乃无术也。」——鞫情
— 按语
「古之议罪者，先正名分，次原情理。」——议罪
— 按语
「古之听狱者，求所以生之；不得其所以生之者，乃刑杀焉。」——矜谨
— 按语

I — 核心框架

规则 · 正辅体例

  1. 规则内容：全书以释冤、辨诬、鞫情、议罪、宥过、惩恶、严明、矜谨八篇为正，奸慝盗贼十二篇为辅，正辅相济成书
  2. 触发条件：用户问本书门类编排、正辅结构时
  3. 模型路径：zheng.M1.*
  4. 失效条件：问具体案例或断案方法时转用对应规则

规则 · 察狱三术五听

  1. 规则内容：察狱以色、辞、情为三术，兼采《周礼》五听（辞色气耳目）审囚
  2. 触发条件：用户问察狱之术、五听、听讼察情时
  3. 模型路径：zheng.M4.*
  4. 失效条件：问量刑或占梦入案时转用相应规则
  5. 原文摘录：「盖察狱之术有三：曰色，曰辞，曰情。」（释冤上·辛祥察色按）
  6. 原文位置：折狱龟鉴.txt·释冤上·辛祥察色按

规则 · 释冤哀矜为本

  1. 规则内容：负冤多因疑似，听者须审谨哀矜，宁淹系求实、毋滥刑陷冤
  2. 触发条件：用户问平反冤狱、哀矜慎刑、释冤原则时
  3. 模型路径：zheng.M2.*
  4. 失效条件：问检验取证（洗冤集录）或现代司法程序时

规则 · 正谲并用

  1. 规则内容：辨诬鞫情皆正谲并用，正以核之、谲以擿之，恃考掠者乃无术；用谲不失正，已泄之机不可再用
  2. 触发条件：用户问辨诬、用谲、钩距、鞫情取情时
  3. 模型路径：zheng.M4.*
  4. 失效条件：问现代取证或索要诈术步骤时只述其事
  5. 原文摘录：「情之术，有正，有谲。正以核之，陈枢是也。谲以擿之，王璥是也。术苟精焉，情必得矣。恃考掠者，乃无术也。」（鞫情按）
  6. 原文位置：折狱龟鉴.txt·鞫情按

规则 · 察情据证

  1. 规则内容：推事两途，一察情一据证；证难凭者察情、情难见者据证，迭用取实
  2. 触发条件：用户问察情据证取舍、核证取实时
  3. 模型路径：zheng.M4.*
  4. 失效条件：问现代证据规则与证明标准时不适用

规则 · 议罪宥过

  1. 规则内容：折狱先鞫情后议罪，先正名分、次原情理；宥过惩恶皆不得已而为之
  2. 触发条件：用户问议罪、量刑、宥过惩恶取舍时
  3. 模型路径：zheng.M2.*
  4. 失效条件：问具体律条刑罚时转用律典卡
  5. 原文摘录：「古之议罪者，先正名分，次原情理。」（议罪按）
  6. 原文位置：折狱龟鉴.txt·议罪按

规则 · 严明矜谨

  1. 规则内容：严明非苛严刻明，乃照察物情；矜谨求所以生之，主于哀矜慎刑
  2. 触发条件：用户问严明矜谨、慎刑断案风格时
  3. 模型路径：zheng.M4.*
  4. 失效条件：涉卜筮占梦入案时只述其事
  5. 原文摘录：「古之听狱者，求所以生之；不得其所以生之者，乃刑杀焉。」（矜谨按）
  6. 原文位置：折狱龟鉴.txt·矜谨按

规则集速查表

触发条件结论出处
用户问门类编排/正辅结构引八正十二辅体例作答折狱龟鉴·察奸门
用户问察狱之术/五听引察狱三术、五听按语折狱龟鉴·释冤上
用户问平反冤狱/慎刑释冤引释冤为本、宁淹系毋滥刑折狱龟鉴·释冤上
用户问辨诬/用谲/鞫情引正谲并用、恃考掠者无术折狱龟鉴·鞫情
用户问察情据证取舍引推事有两、迭用取实折狱龟鉴·证慝
用户问议罪/宥过/惩恶引先名后情、不得已之宽严折狱龟鉴·议罪
用户问严明/矜谨/慎刑引非苛严刻明、求所以生之折狱龟鉴·矜谨

A1 — 典籍内证

察奸门末郑克自述全书结构：「狱龟鉴之为书也，以释冤、辨诬、鞫情、议罪、宥过，惩恶、严明、矜谨八篇为正；而奸、慝、盗、贼十有二篇，特为惩恶言之耳。」又引《易》"君子以明慎用刑，而不留狱"，可证本书"正辅相济"的编排立意。
— 折狱龟鉴
矜谨·白衣会案：「荣諲大监为开封府判官时，太康县捕民数十人，事浮屠法，相聚祈禳，名"白衣会"。知府贾黯疑其有妖，请杀为首者，余悉流之。諲以为本无妖。」朝廷从諲议，"乃流其首，余皆杖之"——同一"祈禳聚众"，区分"本无妖"与"传妖法"，可见本书对民间宗教类案件的界限判断方法（按语续以"郓州之民传妖法，无不轨事"对照）。
— 折狱龟鉴

A2 — 触发场景

E — 应用

判断维度表（古籍类研究用途）：

维度判定动作
问古代断案案例与方法属本书范围引对应门类案例+按语，注门名与出处 [节点：zheng.M4.*]
问察狱/辨诬/鞫情方法论属本书框架引察狱三术、五听、正谲之分等按语 [节点：zheng.M4.*]
问议罪/宥过/矜谨量刑原则属本书评断引议罪、宥过、矜谨门按语，注明系郑克观点 [节点：zheng.M2.*]
涉卜筮占梦、民间宗教入案属史料呈现只述其事（如苻融占梦、白衣会案），不授其术 [节点：zheng.M5.*]

完成标准：案例引文逐字并注门类；区分郑克原文、按语与现代译注；指出案例原始出处（吴志、晋书、北史等）。[节点：zheng.M4.*] 判停条件：不写占断、修炼、诊疗操作步骤；不把古代断案方法当现代司法建议；不提供现代法律意见。[节点：zheng.M5.*] 应答契约：只做史料梳理与司法观念归纳，涉"如何实施占验、诈术取证"只述其事、不授其术。[节点：zheng.M5.*]

B — 边界（六层）

相关卡

引文台账

引文前6字段底本层篇校验结果
人之负冤R1折狱龟鉴.txt通行层释冤上·孙登比丸按原样命中
盖察狱之R2折狱龟鉴.txt通行层释冤上·辛祥察色按原样命中
古之察狱R3折狱龟鉴.txt通行层释冤上·苻融占梦按原样命中
情之术，有正R4折狱龟鉴.txt通行层鞫情按原样命中
古之议罪R5折狱龟鉴.txt通行层议罪按原样命中
古之听狱R6折狱龟鉴.txt通行层矜谨按原样命中
狱龟鉴之A1-1折狱龟鉴.txt通行层察奸门末按原样命中
荣諲大监A1-2折狱龟鉴.txt通行层矜谨·白衣会案原样命中

审计信息

引文校验 8/8 命中；字数：正文 R–B 段 1792 汉字（标准 1200-2000）；蒸馏 2026-10-04 · 标准 v3.1

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