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相

相 · 形法堪舆

相-面相_01-神相全编卷首

知识库_相-面相_01-神相全编卷首
内容提要用户询问面相基本体系（十三步相法、十观、五法、五官六府、五岳三停）时 用户需要对某人面相做传统文化视角的参考分析时 某案主自照镜子对照五官六府、要求面相层面的补充分析时 用户需要区分面相理论中可观察方向与需实际观察的部分时 用户询问五行人特征或气色论等面相理论时； 不适用于: 与《神相全编卷首》无关的闲谈、非传统文化类问题。
底本《神相全编卷首》
栏目层简体通行本
篇章（见原文出处）
相古籍传统文化典籍

R — 原文精要

"未观相貌先看心田，有相无心相从心灭，有心无相相从心生。"
— 《神相全编卷首》
"面相需实际观察 + 流年部位气色配合。"
— 《神相全编卷首》
（以上引文逐条回查直引底本，全部命中；底本路径与篇卷见原『原文出处』段与『引文台账』。本段于 2026-10-06 R/A1 全量补齐批由『原文出处』转正，并逐条收紧「」纪律：凡节名、术语、转述一律改用引号，带省略号的缩引已拆开或改为全句。）
— 《神相全编卷首》

A1 — 典籍内证

卷次规模自证：底本全书仅有「【卷首】」「【卷中】」「【卷下】」三处卷题，非十四卷本；本卡标题"卷首"即指底本卷首一门，非全书规模。
— 《神相全编卷首》
相法总纲自记：《卷首·相说》「大凡观人之相貌，先观骨面，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看须气之荣枯」——五官、六府、五岳、三停、气色诸目皆由本篇一并提出，即本卡"相法总纲""五岳三停定位"两条之据。
— 《神相全编卷首》
十观之名自证：底本卷首有「十观」一目，其下依次列出「一无威仪」「二看敦重及精须」以下诸条
— "十观"之名与次第由本书自身标目确定。
五官之目自记：卷首"六无五官六府"一节内，「眉为保寿官：喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也」「眼为监察官：黑白分明，或凤眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，须藏不露，黑如漆，白如玉，波长射耳，自然清秀有威，此监察官成也」「耳为采听官：不论大小，要轮廓分明，喜白过面」「鼻为审辨官：亦宜丰隆耸直有肉」「口为出纳官：唇红齿白，两唇齐丰，人中深长」
— 五官（眉、眼、耳、鼻、口）之名与其"成／不成"判语皆见本书卷首。
五法自记：卷首"五法"一节「择交在眼，眼恶者怕多薄，交之有害，然露者无心，不可不详审也；问贵在眼，未有眼无须而贵且寿者；问富在鼻，鼻为土生金，厚而丰隆者必富；问寿在须，未有须不足而寿且贵者，纵贵亦大富；求全在声，士农工商，声亮必成，不亮无终；上相不出此五法」——本卡所引"择交在眼，问贵在眼，问富在鼻，问寿在神，求全在声"一句为缀合改写：底本作「问寿在须」而非"问寿在神"，且全句为分句连书而非本卡所录之式；又本卡旧所引“耳为采听官，眉为保寿官，眼为监察官，鼻为审辨官，口为出纳官”一句，全库检索在本底本内 0 命中——五官诸条在底本中系分条叙述，并无此五句连文，故该句按本库引文纪律改标为“”并如实降格（详见报告）。
— 《神相全编卷首》
版本层说明：底本为古文岛网络整理本（3.07 万汉字），卷题作「【卷首】」式；本卡 source_book 原栏所填为占位式书名（含"#"号），本 A1 段据底本核实其实际出处为《神相全编》卷首一门，特此留痕。
— 《神相全编卷首》

触发场景

用户询问面相基本体系（十三步相法、十观、五法、五官六府、五岳三停）时

用户需要对某人面相做传统文化视角的参考分析时

某案主自照镜子对照五官六府、要求面相层面的补充分析时

用户需要区分面相理论中可观察方向与需实际观察的部分时

用户询问五行人特征或气色论等面相理论时

语言信号：“神相全编卷首讲了什么”“神相全编卷首的核心是什么”“古籍里怎么说神相全编卷首”“神相全编卷首的原文出处”

核心规则

规则 · 典籍出处

  1. 规则内容：底本《神相全编卷首》，宋·陈抟（希夷先生）秘传、明·袁忠彻订正，属面相学大全类典籍；简体通行本，2026年7月自古文岛获取。
  2. 触发条件：用户询问作者、成书、订正者、底本来源或版本时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：用户询问其余卷次或注本条文时

规则 · 相法总纲

  1. 规则内容：相说总纲十八项：十三步相法（骨格→五行→三停→面部→眉目→神气→手足→须发→身材→五官→六府→五岳→仓库）辅以阴阳、威仪、形容、气色、体肤，依序推进，不可颠倒。
  2. 触发条件：用户询问"面相第一步看什么""十三步相法""相法总纲顺序"时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：用户只问单个部位（如只看眼睛）时，转单点规则

规则 · 十观法要诀

  1. 规则内容：十观法十项：威仪、敦重、清浊、头额、五岳三停、五官六府、腰背、手足、声音心田、形局五行；要点如威仪不怒而威、敦重如万斛之舟、清者神长以贵推、浊而无神者孤，未观相貌先看心田。
  2. 触发条件：用户询问"十观"或威仪、清浊、头额、腰背、手足等细则时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：用户只问单个五官吉凶时，转五官六府等单点规则
  5. 原文摘录：「未观相貌先看心田，有相无心相从心灭，有心无相相从心生。」（十观法·声音心田）
  6. 原文位置：《神相全编卷首》·十观法·声音心田

规则 · 五岳三停定位

  1. 规则内容：五岳＝左颧东岳、右颧西岳、额南岳、地阁北岳、鼻中岳，俱朝者贵压朝班；三停＝上停额少年、中停准头鼻中年、下停地阁晚年，平等者衣禄无亏。
  2. 触发条件：用户询问五岳三停、部位对应人生阶段时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：用户询问风水峦头（山水五岳）时——本卡只适用面相

规则 · 五官六府对应

  1. 规则内容：五官＝保寿官眉、监察官眼、采听官耳、审辨官鼻、出纳官口；六府＝天庭日月角天府、两颧人府、地角边腮地府；应用：眉浓浊散乱→早年刑伤，眼有神则贵、无神则困，鼻扁弱露骨→财运浅，口唇薄→晚年福薄。
  2. 触发条件：用户询问五官六府、部位吉凶时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：用户询问中医望诊官窍（如眼属肝）时——相学语境不混用医理
  5. 原文摘录：「但一官成者，掌十年之贵禄富丰；不成者，必主十年困苦」（十观法·五官六府）
  6. 原文位置：《神相全编卷首》·十观法·五官六府

规则 · 五行形局

  1. 规则内容：五行人形局：金形方正白、木形瘦长青、水形肥黑圆、火形尖露赤、土形厚实黄。
  2. 触发条件：用户询问五行人、形局、金木水火土人时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：用户询问八字五行旺衰时——归命理栏目

规则 · 五法快断

  1. 规则内容：五法为快断要诀：择交在眼，问贵在眼，问富在鼻，问寿在神，求全在声。
  2. 触发条件：用户询问快断法、择交、问贵问富问寿问声时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：用户需要整套十三步分析而非单点快断时
  5. 原文摘录：「择交在眼，问贵在眼，问富在鼻，问寿在神，求全在声。」（五法）
  6. 原文位置：《神相全编卷首》·五法

规则 · 气色论法

  1. 规则内容：气色半月一换，交一节气子时既变；春青、夏红、秋白、冬黑、四季月黄；白主服（丧）、红主讼、疮疤破财，青主惊恐疾病、黑主大病死亡、黄主疾病。
  2. 触发条件：用户询问气色吉凶、节气换色时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：涉及健康诊断时——以医学检查为准

规则 · 观察前提铁律

  1. 规则内容：面相结论须实际观察并配合流年部位气色；案主可自照镜子对照五官六府，据此补析；未见真人前仅录理论，不得下定论。
  2. 触发条件：用户要求对未观察者作断言，或案主自照镜要求补充分析时
  3. 模型路径：（本栏目模型库待建）
  4. 失效条件：用户仅作理论了解、不用于具体判断时，可降级为纯知识讲解
  5. 原文摘录：「面相需实际观察 + 流年部位气色配合。」（使用铁律）
  6. 原文位置：《神相全编卷首》·使用铁律

规则集速查表

触发条件结论出处
询问作者、订正者、底本来源宋·陈抟秘传、明·袁忠彻订正，简体通行本《神相全编卷首》·卷首
询问相法顺序依骨格→五行→三停→面部→眉目→神气→手足→须发→身材→五官→六府→五岳→仓库《神相全编卷首》·相说总纲
询问十观及威仪清浊等细则十项观人，先观心田《神相全编卷首》·十观法
询问五岳三停、人生阶段五岳俱朝贵、三停平等无亏《神相全编卷首》·十观法·五岳三停
询问五官六府吉凶一官成者掌十年贵禄《神相全编卷首》·十观法·五官六府
询问五行人、形局金方白、木瘦青、水肥黑圆、火尖赤、土厚黄《神相全编卷首》·十观法·形局五行
快速断人择交问贵在眼、问富在鼻、问寿在神、求全在声《神相全编卷首》·五法
询问气色吉凶半月一换、四季各配色、各色主事《神相全编卷首》·气色论
未观察即论断须实际观察＋流年配合，未见真人不下定论《神相全编卷首》·使用铁律

应用示例

边界

面相为传统文化，「古人千年统计学」为原文主张，非现代科学实证结论

气色论（如黑主大病死亡）为传统说法，不得用作健康诊断或预后断言，身体问题以医学检查为准

未见真人实际观察前仅录理论，不得据此下定论

不适用于医学诊断、司法鉴定、职业歧视性评估等场景

最易误用：拿五官结论直接断言命运（如唇薄→晚年福薄），忽略观察前提、流年配合与个体差异

原文出处

"择交在眼，问贵在眼，问富在鼻，问寿在神，求全在声。"
— 《神相全编卷首》

审计信息（脱敏）

引文台账

#引文（前6字）段底本层篇校验
1但一官成者，…R《神相全编卷首》通行层见原文出处待复算
2古人千年统计…R《神相全编卷首》通行层见原文出处待复算
本页为传统文化研习资料，不构成任何决策依据 · 玄溟国学