景岳全书（张介宾温补学派集成，八纲与命门学说）

R — 原文精要

A1 — 典籍内证

I — 核心框架

规则 · 典籍定位与成书

1. 规则内容：《景岳全书》为明代张介宾（张景岳）晚年所撰六十四卷综合性医学巨著，温补学派集大成之作；成于明末，遗稿经外孙林日蔚携至粤东，鲁超捐俸付梓。
2. 触发条件：用户询问张景岳其人其书、温补学派归属或本书成书版本时
3. 模型路径：yixue.M5.01
4. 失效条件：用户锁定具体病证求诊断结论或处方时（转临床处置边界，本卡不适用）

规则 · 全书结构与八阵

1. 规则内容：首《传忠录》三卷统论阴阳六气，次《脉神章》；再以伤寒为典、杂症为谟、妇人为规、小儿为则、痘疹为诠、外科为钤，凡四十卷；采药味三百种，人参、附子、熟地、大黄为药中四维；新方八阵与古方八阵并行，共六十四卷。
2. 触发条件：用户询问本书篇目结构、八阵体系或药中四维所指时
3. 模型路径：yixue.M4.07
4. 失效条件：用户询问某一具体方剂的组成与剂量时（本卡不载方药明细）

规则 · 六变辨证总纲

1. 规则内容：以阴阳为纲、六变为目，明表里寒热虚实六者则万病可察；察虚实必先察元气，虚而误攻最险。
2. 触发条件：用户问“表里寒热虚实怎么辨”“八纲是什么”等辨证总纲问题时
3. 模型路径：yixue.M2.02
4. 失效条件：用户给出具体症状组合求辨证结论时（须四诊合参，总纲不能直接判定）
5. 原文摘录：「六变者，表里寒热虚实也。是即医中之关键。明此六者，万病皆指诸掌矣。」（卷之一·传忠录（上）·六变辨）
6. 原文位置：景岳全书（殆知阁网络整理本）·卷之一·传忠录（上）·六变辨

规则 · 先审阴阳

1. 规则内容：诊病施治必先审阴阳，阴阳为医道之纲领，阴阳无谬则治焉有差。
2. 触发条件：用户问辨证从何入手、为何先分阴阳或“阴阳无谬”含义时
3. 模型路径：yixue.M1.01
4. 失效条件：用户问表里寒热虚实某一维度判定细则时（转规则·六变辨证总纲）
5. 原文摘录：「凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领。阴阳无谬，治焉有差？」（卷之一·传忠录（上）·阴阳篇）
6. 原文位置：景岳全书（殆知阁网络整理本）·卷之一·传忠录（上）·阴阳篇

规则 · 命门学说

1. 规则内容：命门为元气之根、水火之宅，五脏之阴气阳气均赖此滋发，为温补思想的生理基础。
2. 触发条件：用户问命门学说、“元气之根”“水火之宅”或先天之火内涵时
3. 模型路径：yixue.M1.03
4. 失效条件：用户将命门等同于现代解剖器官求对应时（属古典理论框架，无解剖对应）
5. 原文摘录：「命门为精血之海，脾胃为水谷之海，均为五脏六腑之本。然命门为元气之根，为水火之宅。五脏之阴气，非此不能滋。五脏之阳气，非此不能发。」（卷之三·传忠录（下）·命门余义）
6. 原文位置：景岳全书（殆知阁网络整理本）·卷之三·传忠录（下）·命门余义

规则 · 阳常不足论

1. 规则内容：阳气难得而易失、失而难复，得阳则生，保生重在护养阳气，驳丹溪“阳常有余”之说。
2. 触发条件：用户问“阳常不足”出处内涵、补阳与滋阴之争或阳虚体质养阳原则时
3. 模型路径：yixue.M2.12
4. 失效条件：用户据“阳常不足”主张一切病皆补阳时（实热、阴虚等证不适用）
5. 原文摘录：「难得而易失者，惟此阳气，既失而难复者，亦惟此阳气。」（卷之二·传忠录（中）·阳不足再辨）
6. 原文位置：景岳全书（殆知阁网络整理本）·卷之二·传忠录（中）·阳不足再辨

规则 · 寒热真假辨

1. 规则内容：假热最忌寒凉、假寒最忌温热，察其真假当专以脉之虚实强弱为主，而非仅凭症状定寒热。
2. 触发条件：用户问真假寒热如何辨、见热是否即用寒凉或辨寒热以何为据时
3. 模型路径：yixue.M2.02
4. 失效条件：用户处于急危重症、感染发热等需即时临床处置情形时（本卡不适用）
5. 原文摘录：「假热者，最忌寒凉，假寒者，最忌温热。察此之法，当专以脉之虚实强弱为主。」（卷之一·传忠录（上）·寒热真假篇）
6. 原文位置：景岳全书（殆知阁网络整理本）·卷之一·传忠录（上）·寒热真假篇

规则 · 求本与精一

1. 规则内容：治病必求其本，用方贵乎精一不杂，反对“广络原野”式杂乱用药。
2. 触发条件：用户问治则“求本”“精一”或对杂乱用药的批评时
3. 模型路径：yixue.M2.12
4. 失效条件：用户问某具体病之“本”为何时（须辨证而定，本条只给治则取向）

规则 · 医易相通与逆数

1. 规则内容：以《易》理言医，主张“降以升为主”“从阳得生”，体现重阳立论取向。
2. 触发条件：用户问医易相通、逆数论或本书重阳立论思想渊源时
3. 模型路径：yixue.M1.01
4. 失效条件：用户问《易经》卦爻义理本身时（属经学范畴，非本卡）

规则 · 十问诀

1. 规则内容：以寒热、汗、头身、便、饮食、胸、聋渴、脉色气味十项为问诊总诀。
2. 触发条件：用户问“看病先问十件事是哪十件”或十问诀内容时
3. 模型路径：yixue.M2.01
4. 失效条件：用户问现代问诊流程或病名对照时（十问为古典问诊要领，非现代标准）
5. 原文摘录：「一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九因脉色察阴阳，十从气味章神见。」（卷之一·传忠录（上）·十问篇）
6. 原文位置：景岳全书（殆知阁网络整理本）·卷之一·传忠录（上）·十问篇

规则集速查表

A2 — 触发场景

• 用户情境：
• 用户问中医辨证总纲，如“表里寒热虚实怎么辨”“八纲是什么”，本卡以《景岳全书》六变辨为纲，给出阴阳统摄下的辨证框架。
• 用户问及温补学派、张景岳其人其书，或“阳常不足”“命门学说”等主张的出处与内涵，本卡给出典籍定位与核心命题。
• 用户辨析“先天后天”“君火相火”“命门三焦”等易混概念，本卡提供该书术语界定与立场。
• 用户将本书与《丹溪心法》《局方发挥》《伤寒论》等并列讨论，或问“景岳温补与丹溪滋阴之争”，本卡说明版本流派差异。
• 用户在现代养生语境下问“阳虚体质”“养阳气”“甘温除大热”等原则性话题，本卡以该书理论作对照（不含具体处方剂量）。
• 语言信号：
• “张景岳为什么说补阴不如补阳？”
• “看病先问十件事是哪十件？”
• “我手脚冰凉怕冷，是不是阳气不足，能按景岳的思路调理吗？”
• “命门和君火相火、三焦到底怎么分？景岳说的先天之火是什么？”
• “景岳说阳常不足，丹溪说阴常不足，到底谁说得对？”
• 与相邻卡的区分：本卡止于《景岳全书》的辨证总纲、命门与温补命题，不载具体方剂剂量；《丹溪心法》为滋阴派对照卡，《脾胃论》主补土升阳，《伤寒论》以六经辨证统经方，《温病条辨》主卫气营血辨证，各卡方药体系互不重叠。

E — 应用（古籍类·安全模）

示例一（六变辨落地）：见身热面赤烦躁而脉沉细无力者，须防“真寒假热”，不可见热即用寒凉——本卡以“假热者，最忌寒凉，假寒者，最忌温热”提示当以脉之虚实强弱为据，而非仅凭症状定寒热。[节点：yixue.M2.02]

示例二（类比）：张氏以兵法部署方略，书分八阵，古方为经、新方为权，经权互用——此与“以成熟方案为基、临证随机权变”的临床思维框架相通，可作把握其立论整体取向的“类比”。[节点：yixue.M4.07]

相关卡

• 知识库_医-临床_02-丹溪心法滋阴派代表；景岳“阳常不足”论正针对丹溪“阴常不足”而立，两卡为直接对勘
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• 知识库_医-中医_05-伤寒论《景岳全书》以伤寒为典，六经辨证与经方运用可互参

引文台账

关联卡（卡首元数据）

• 知识库_医-临床_02-丹溪心法;知识库_医-临床_01-脾胃论;知识库_医-中医_05-伤寒论 （本站暂无此页）