命
命 · 禄命星宗
五行大义精华(命-子平经典·定位)
知识库_命-子平经典_15-五行大义精华
R — 原文精要
「夫五行者。盖造化之根源。人伦之资始。万品禀其变易。百灵因其感通。」——序
— 五行大义「名以定体。无名乃天地之始。有名则万物之母。」
— 卷第一·释名·释五行名「体者。以形质为名。性者。以功用为义。」
— 卷第一·辨体性「木。受气于申。胎于酉。养于戌。生于亥。沐浴于子。冠带于丑。临官于寅。王于卯。衰于辰。病于巳。死于午。葬于未。」
— 卷第二·论相生·论生死所「春则木王。火相。水休。金囚。土死。」
— 卷第二·论相生·论四时休王「甲乙寅卯。木也。位在东方。丙丁巳午。火也。位在南方。戊己辰戌丑未。土也。位在中央。分王四季。寄治丙丁。庚辛申酉。金也。位在西方。壬癸亥子。水也。位在北方。」
— 卷第二·论配支干I — 核心框架(规则单元)
规则 · 名义体性
规则内容:五行之名因功涉用,各配四时方位;体以形质为名、性以功用为义。
触发条件:问五行各字命名训诂、配四时方位或体性时。
模型路径:bazi.M1.02
失效条件:据名义体性断人现实吉凶时失效,回 B 段边界。
原文摘录:「名以定体。无名乃天地之始。有名则万物之母。」(卷第一·释名·释五行名);「体者。以形质为名。性者。以功用为义。」(卷第一·辨体性)
原文位置:五行大义·卷第一·释名·释五行名;卷第一·辨体性
规则 · 干支系统
规则内容:支干因五行而立,传大挠所制;干支分阴阳、各配方位,甲子为六旬之始,孤虚由此出。
触发条件:问干支缘起、方位阴阳或六旬孤虚古义时。
模型路径:bazi.M1.01
失效条件:问纳甲装卦或排盘操作时失效,归六爻与排盘类卡。
原文摘录:「甲乙寅卯。木也。位在东方。丙丁巳午。火也。位在南方。戊己辰戌丑未。土也。位在中央。分王四季。寄治丙丁。庚辛申酉。金也。位在西方。壬癸亥子。水也。位在北方。」(卷第二·论配支干)
原文位置:五行大义·卷第二·论配支干
规则 · 五行生成数
规则内容:天一至地五为生数,各加五成六至十为成数;土总四行。
触发条件:问"天一生水"或生成数时。
模型路径:bazi.M1.02
失效条件:问纳音查表起数断法时失效,归纳音总纲卡。
原文摘录:「木非土不生。根核茂荣」(卷第一·论五行及生成数)
原文位置:五行大义·卷第一·论五行及生成数
规则 · 相生相克
规则内容:木火土金水相生,托义相生、同出异时;相克上顺下剥;刑害冲破以对冲合破立义。
触发条件:问相生、相克或刑害冲破的古义时。
模型路径:bazi.M1.02
失效条件:问刑冲合害具体作用或应期时,转 bazi.M2.05 应用层。
原文摘录:「天有五行。木火土金水是也」(卷第二·论相生)
原文位置:五行大义·卷第二·论相生
规则 · 生旺休王
规则内容:五行各配十二辰,历受气至葬十二位;王相休囚死四时轮序,王盛死衰。
触发条件:问十二长生出处或旺相休囚死时。
模型路径:bazi.M1.08
失效条件:问大运起运、流年应期等排盘操作时失效,归排盘类卡。
原文摘录:「木。受气于申。胎于酉。养于戌。生于亥。沐浴于子。冠带于丑。临官于寅。王于卯。衰于辰。病于巳。死于午。葬于未。」(卷第二·论相生·论生死所);「春则木王。火相。水休。金囚。土死。」(卷第二·论相生·论四时休王)
原文位置:五行大义·卷第二·论相生·论生死所;卷第二·论相生·论四时休王
规则 · 性情五常
规则内容:五行在人为五性、六律在人为六情;性自内出、情从外来,情胜性则乱。
触发条件:问五行配五常或性情内外时。
模型路径:bazi.M4.01
失效条件:据五行五常论断个人现实命运时失效。
原文摘录:「五行在人为性」(卷第四·论性情)
原文位置:五行大义·卷第四·论性情
规则集速查表
| 触发条件 | 结论 | 出处 |
|---|
| 问五行命名训诂或体性 | 名因功涉用、各配四时;体形质、性功用 | 五行大义·卷第一·释名·释五行名 |
| 问干支缘起方位或孤虚 | 干支配五行分阴阳,甲子起六旬孤虚 | 五行大义·卷第二·论配支干 |
| 问天一生水或生成数 | 生数一至五、成数六至十,土总四行 | 五行大义·卷第一·论五行及生成数 |
| 问相生相克或刑害古义 | 木火土金水相生、上顺下剥,对冲合破立义 | 五行大义·卷第二·论相生 |
| 问十二长生或休王 | 受气至葬十二位,王相休囚死轮序 | 五行大义·卷第二·论生死所 |
| 问五行五常或性情 | 五性六情,性内出情外来 | 五行大义·卷第四·论性情 |
A1 — 典籍内证
卷第二·论相生引河间献王问温城董君:"天有五行。木火土金水是也。木生火。火生土。土生金。金生水。水生木。"以父子相生之义证"故五行者。五常也";同段又引白虎通以钻灼出火等物喻释相生之由,明"两说事义虽别。而相生是同"。(五行大义)
卷第二·论相生·论生死所引"五行书"分列辰土、未土、戌土、丑土四土各十二辰生死之位,证"土分王四季。各有生死之所",并以高堂隆"土生于未"之说相校,示诸家歧见并存。(五行大义)
A2 — 触发场景
用户情境:
用户问五行各字为何如此命名、为何配四时方位,需释名训诂依据。
用户问十二长生(生旺墓绝)从何而来,或"木生于亥、死于午"之类口诀的出处。
用户问"旺相休囚死"的含义与时序轮转。
用户问干支方位、阴阳、六旬与空亡孤虚的古义来源。
用户问五行生克、刑害冲破的古籍原始表述。
用户作命理文献史研究,需引原文为子平理论溯源。
语言信号(用户原话):
"五行为什么要叫木火土金水?"
"十二长生是哪来的,出自哪本书?"
"旺相休囚死怎么排?"
"五行大义里怎么讲体性?"
"天一生水是什么意思?"
"空亡、孤虚最早是怎么来的?"
与相邻卡的区分:本卡管子平理论上游的义理层——五行名义、体性、生旺墓绝、休王、干支配合的出处与定义;28-五行精纪管纳音禄命古法集成;08-命理探源与07-渊海子平管子平体系自身的排盘断法;00-纳音总纲管纳音查法;本卡不教排盘断命,只作义理考据。
E — 应用(古籍类·安全模)
判断维度表:
| 维度 | 观察点 | 判断指向 |
|---|
| 名义 | 五行各字训诂(触/化/吐/禁/准) | 还原五行本义与方位时节 [节点:bazi.M1.02] |
| 体性 | 体以形质、性以功用 | 区分形质与功用两层 [节点:bazi.M1.02] |
| 生成数 | 生数一至五、成数六至十 | 五行数理框架 [节点:bazi.M1.02] |
| 生旺墓绝 | 受气至葬十二位 | 十二宫进退原型与出处 [节点:bazi.M1.08] |
| 休王 | 王相休囚死之序 | 时令当令判定框架 [节点:bazi.M1.08] |
| 干支配合 | 干支阴阳方位、六旬孤虚 | 干支配五行之古义 [节点:bazi.M1.01] |
完成标准:每条规则注明卷篇出处;引文逐字核底本;旧籍之文归其本源。[节点:bazi.M5.03]
判停条件:未核出原文出处;用户以五行义理直接断人现实吉凶(婚配、投资);用户要求据本卡排盘批命——停于典籍释义并提示边界。[节点:bazi.M5.04]
应答契约:只讲书内之义与例证,不代落占断结论;涉及断命转交排盘类卡;涉现实决策一律回退至免责声明。[节点:bazi.M5.01]
B — 边界(六层)
不适用情形:不适用于现代科学决策、医疗诊疗、投资经营与现实吉凶判断;不用于排盘、起运、批命等操作教学;纳音查表等由专门卡承担。
易误用点:把所引旧籍(元命苞、许慎、白虎通等)之文误作萧吉自撰;把"十二长生""旺相休囚"当作现实规律而非传统理论框架;把一家训诂(如高堂隆土生未)当定论;引文不核底本。
版本/流派差异:底本为网络整理本(待抽校),或有讹夺异文;书中转引诸家,同题异说并存(如土之生死,五行书与高堂隆不同);与《渊海子平》等子平书术语系统不同,须互见比勘。
底本层差异提示:本卡底本为简体通行整理本,仅一层;书内转引旧籍以"某某曰/云"标出,台账区分自撰层与转引层。
时代局限:隋代集汉魏六朝五行说大成,属传统术数知识框架,无现代实证基础;"失性则灾异"等天人感应之说尤须视为历史观念。
免责声明:仅供传统文化研究参考,不构成现实决策依据。
引文台账
| 引文前6字 | 段 | 底本 | 层 | 篇 | 校验结果 |
|---|
| 夫五行者。盖造化之根源 | R1 | 五行大义 | 自撰层 | 序 | 命中 |
| 名以定体。无名乃天地之始 | R2 | 五行大义 | 自撰层 | 卷第一·释名·释五行名 | 命中 |
| 体者。以形质为名 | R3 | 五行大义 | 自撰层 | 卷第一·辨体性 | 命中 |
| 木。受气于申。胎于酉 | R4 | 五行大义 | 自撰层 | 卷第二·论相生·论生死所 | 命中 |
| 春则木王。火相 | R5 | 五行大义 | 自撰层 | 卷第二·论相生·论四时休王 | 命中 |
| 甲乙寅卯。木也 | R6 | 五行大义 | 自撰层 | 卷第二·论配支干 | 命中 |
| 干不独立。支不虚设 | I2 | 五行大义 | 自撰层 | 卷第二·论配支干 | 命中 |
| 木非土不生。根核茂荣 | I4 | 五行大义 | 转引层(五行传及白虎通) | 卷第一·论五行及生成数 | 命中 |
| 天有五行。木火土金水是也 | A1 | 五行大义 | 转引层(河间献王问董君) | 卷第二·论相生 | 命中 |
| 五行在人为性 | I10 | 五行大义 | 转引层(翼奉) | 卷第四·论性情 | 命中 |
审计信息
引文校验 10/10 条命中;字数:正文 1907 汉字(标准 1200-2000);蒸馏 2026-10-04 · 标准 v3.1