史
史 · 史志典章
文史通义（章学诚「六经皆史」与方志学理论，史学观必）
知识库_史-史评_02-文史通义
R — 原文精要
「六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。」
— 卷一首篇《易教上》。「撰述欲其圆而神，记注欲其方以智也。」
— 卷一《书教下》。「仿纪传正史之体而作志，仿律令典例之体而作掌故，仿《文选》、《文苑》之体而作文徵。三书相辅而行，阙一不可；合而为一，尤不可也。」
— 卷六外篇一《方志立三书议》。「古无私门之著述，六经皆史也。」
— 卷六外篇一《方志立三书议》。「史之为道也，文士雅言，与胥吏薄牍，皆不可用；然舍是二者，则无所以为史矣。」
— 卷六外篇一《方志立三书议》。「志乘为一县之书，即古者一国之史也。」——卷六外篇一《永清县志前志列传序例》。 （以上引文与底本《知识基石\04-集\文史通义.txt》（殆知阁整理本）逐字一致；底本为繁体网络整理本、待抽校，个别虚字异文未及。）
— 文史通义（以上引文逐条回查直引底本，全部命中；底本路径与篇卷见原『原文出处』段与『引文台账』。本段于 2026-10-06 R/A1 全量补齐批由『原文出处』转正，并逐条收紧「」纪律：凡节名、术语、转述一律改用引号，带省略号的缩引已拆开或改为全句。）
— 文史通义A1 — 典籍内证
"六经皆史"之纲自记：底本开篇《易教上》「六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。」
— 本卡核心命题由本书首篇首句自道，不待外证。同书互见（再申其说）：《方志立三书议》「古无私门之著述，六经皆史也。」
— 同一命题在本书内两见，可证其为全书一贯之纲，非孤文单证。撰述与记注之别自记：《书教下》「撰述欲其圆而神，记注欲其方以智也。」
— "圆神/方智"对举出于本书自身，即本卡"撰述记注之别"条之据。方志三书之体自记：《方志立三书议》「仿纪传正史之体而作志，仿律令典例之体而作掌故，仿《文选》、《文苑》之体而作文徵。三书相辅而行，阙一不可；合而为一，尤不可也。」
— 志、掌故、文徵三书之目与相须之理皆本书自定。史之为道自记：同篇「史之为道也，文士雅言，与胥吏薄牍，皆不可用；然舍是二者，则无所以为史矣。」
— 两端皆不可用而又不可舍，本书自设此辨，本卡"史之为道"条即据此。方志即国之史自记：底本「志乘为一县之书，即古者一国之史也，而世人忽之；则以家学不立，师法失传，文不雅驯，难垂典则故也。」——本卡所引为前二句，其后尚有"而世人忽之"以下数句，此处补足上下文，以见作者立论之由。
— 文史通义版本层说明：底本为殆知阁网络整理本（简体，标"待抽校"），目录区与正文区混排，且无 【篇名】 式标记，篇卷回溯易被目录污染（如"志乘为一县之书"句所在篇，工具按标记回溯会误挂到目录"△诗赋第四"下）；本卡台账所记篇次系按内容与上下文人工判定，本条据此改写篇次。（文史通义）
触发场景
用户说“为什么说‘六经皆史’？《周易》一部占筮之书，怎么也是史？”（语言信号）
用户想了解章学诚的史学观与刘知几《史通》的差异，即“史意”与“史法”之争。
用户接触“文史哲不分家”“六经皆史料”“一切历史都是当代史”等现代命题，需辨析其与章氏原意的同异。
用户正在编修地方志、村志、家谱或企业史，需要方志体例（志、掌故、文徵三分）与取材、存疑之法。
用户辨析“撰述”与“记注”、“圆而神”与“方以智”等史学术语，或以之评骘某部史书。
用户对比《文史通义》不同版本与整理本（嘉业堂本、中华书局校注本等）的文字差异与篇章取舍。
语言信号（补充）：用户说“六经皆史到底是什么意思”“《周易》怎么也算史？”“章学诚和刘知几谁的史学观更对”“编村志/家谱该分几块来写”“什么是撰述、什么是记注”“嘉业堂本和中华校注本哪个可靠”。
与相邻卡区分：《史通》卡主“史法”（体裁义例），本卡主“史意”（别识心裁）；前者答“史书体例当如何”，后者答“史为何物、史学何以成家”，二者互补不互替。
核心规则
规则 · 典籍与版本
规则内容：与《史通》并称史学批评双璧，内篇论文史、外篇论方志；大梁本始行世，今通行叶瑛校注本，底本为殆知阁整理本。
触发条件：问本书性质、作者地位、与《史通》之别或版本异同时。
模型路径：shi.M3.*
失效条件：问具体史实纪事或术数问题，不涉章氏理论时。
规则 · 六经皆史
规则内容：六经皆先王政典，古人不著书、不离事言理，故六经皆史。
触发条件：问“六经皆史”何意、《周易》何以是史，或辨析“六经皆史料”与章氏原意时。
模型路径：shi.M1.*
失效条件：问具体经义训诂，或持“经书字字皆史实”曲解（转边界段纠偏）时。
原文摘录：「六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。」（易教上）
原文位置：文史通义.txt·卷一内篇一·易教上
规则 · 撰述记注之别
规则内容：记注藏往赅备、体有一定，德方近智；撰述知来决择、例不拘常，德圆近神，以撰述立言。
触发条件：辨析“撰述/记注”“圆而神/方以智”或评骘史书体例时。
模型路径：shi.M1.*
失效条件：问具体纪事而非体例，或已论方志三书（转“方志三书与成法”规则）时。
原文摘录：「撰述欲其圆而神，记注欲其方以智也。」（书教下）
原文位置：文史通义.txt·卷一内篇一·书教下
规则 · 别识心裁与阙访
规则内容：史贵独断之学、别识心裁，非类聚比次可比；疑而难决之事当立“阙访”存其崖略，防失实、杜请谒。
触发条件：编志遇传闻异辞、证据不足问存疑法，或问“别识心裁”与“比次”之别时。
模型路径：shi.M2.*
失效条件：证据充分可径断无需阙访，或属现代史学方法论问答（转现代史学卡）时。
规则 · 方志三书与成法
规则内容：志、掌故、文徵三书相辅、阙一不可，另有“丛谈”附稗野；志乘为一县之书即一国之史，州县立志科积记注成书。
触发条件：编方志/村志/家谱/企业史问体例分块、志乘定位或立志科时。
模型路径：shi.M4.*
失效条件：不涉志书体例而问史学理论，或生搬三书为模板（转边界段纠偏）时。
原文摘录：「仿纪传正史之体而作志，仿律令典例之体而作掌故，仿《文选》、《文苑》之体而作文徵。三书相辅而行，阙一不可；合而为一，尤不可也。」（方志立三书议）
原文位置：文史通义.txt·卷六外篇一·方志立三书议
规则 · 史之为道
规则内容：文士雅言与胥吏薄牍皆不可用，然舍此二者无以为史；事、文、义兼备，断之以义乃成家。
触发条件：问史书取材用何文字，或史之成家需备事文义三要素时。
模型路径：shi.M2.*
失效条件：不涉取材与成家标准，问体例、版本或纪事时。
原文摘录：「史之为道也，文士雅言，与胥吏薄牍，皆不可用；然舍是二者，则无所以为史矣。」（方志立三书议）
原文位置：文史通义.txt·卷六外篇一·方志立三书议
规则集速查表
| 触发条件 | 结论 | 出处 |
|---|
| 问《文史通义》性质、与《史通》之别或版本 | 史学批评双璧；内篇论文史外篇论方志 | 文史通义·全书结构 |
| 问“六经皆史”或《周易》何以是史 | 六经皆先王政典，不离事言理 | 文史通义·易教上 |
| 辨析“撰述/记注”“圆而神/方以智” | 撰述圆而神、记注方以智，以撰述立言 | 文史通义·书教下 |
| 编志遇证据不足、传闻异辞 | 立“阙访”存崖略，防失实杜请谒 | 文史通义·阙访义（本卡转述） |
| 编方志/村志/家谱问体例或定位 | 志掌故文徵三书相辅，志乘即一国之史 | 文史通义·方志立三书议 |
| 问史书取材与成家标准 | 事文义兼备、断之以义乃成家 | 文史通义·方志立三书议 |
应用示例
编修某村志：先据官方档案、碑刻、谱牒立“掌故”以存原始材料，再以纪传体撮要作“志”，另辑诗文杂录为“文徵”；凡传闻异辞、证据不足者，不径删不硬断，别设“阙访”存目待考。此即三书分立与存疑之法落地。[节点：shi.M4.*；shi.M2.*]
（类比）「六经皆史」可类比为现代“史源意识”：任何既有文本皆可视为史料。但章氏之意重在“先王政典”，即文本承载制度与治理功能，非泛化的史料堆砌观——勿将“皆史”等同“皆可为史料”。[节点：shi.M1.*]
边界
不适用情形：本卡为史学理论（史评/史意）卡，不适用于占卜、命理断语、风水操作等术数结论；也不适用于具体朝代纪事考证、特定人物履历核实。
易误用点：将「六经皆史」曲解为“六经不过史料”的历史虚无，或反向僵化为经书字字皆史实；把章氏讥“类书”“比次”误读为否定考据之功（章氏亦重比次，惟贵其有裁断）；将三书体例当作万能模板生搬硬套，忽略“因事命篇”与“待其人而后行”。
版本/流派差异：章学诚主“史意”，刘知几主“史法”（体裁义例），取向不同；《文史通义》内篇论道论史、外篇专言方志，二者主旨有别；各整理本句读、异文及繁简（如“後/后”“於/于”）不一，引用须注明底本。
底本层差异提示：本卡底本为殆知阁网络整理本（繁体、待抽校），个别虚字异文未及，与中华书局叶瑛《文史通义校注》、嘉业堂《章氏遗书》本在句读、异文与篇章分合上或有出入；卡内引文已逐条与底本核对（6/6 一致），学术引用仍须复核权威整理本。
时代局限：章氏史学观立于清代乾嘉语境，其“六经皆史”“官师合一”之说有特定时代关怀（尊经卫道、针砭空言义理），不宜以现代史学“一切文本皆史料”之义直套；其方志三书体例针对清代方志积弊而设，须因事命篇、灵活取用，不可机械搬用。
免责声明：本卡仅供传统文化研究参考，不构成现实决策依据；引文以底本为准，如需学术引用请复核权威整理本。
引文台账
| 序号 | 引文前6字 | 所在段 | 底本 | 层 | 篇 | 校验结果 |
|---|
| 1 | 六经皆史也 | 原文出处1 | 文史通义.txt（殆知阁） | 简体通行本·待抽校 | 卷一内篇一·易教上 | 与底本逐字一致 |
| 2 | 撰述欲其圆 | 原文出处2 | 文史通义.txt（殆知阁） | 简体通行本·待抽校 | 卷一内篇一·书教下 | 与底本逐字一致 |
| 3 | 仿纪传正史 | 原文出处3 | 文史通义.txt（殆知阁） | 简体通行本·待抽校 | 卷六外篇一·方志立三书议 | 与底本逐字一致 |
| 4 | 古无私门之 | 原文出处4 | 文史通义.txt（殆知阁） | 简体通行本·待抽校 | 卷六外篇一·方志立三书议 | 与底本逐字一致 |
| 5 | 史之为道也 | 原文出处5 | 文史通义.txt（殆知阁） | 简体通行本·待抽校 | 卷六外篇一·方志立三书议 | 与底本逐字一致 |
| 6 | 志乘为一县 | 原文出处6 | 文史通义.txt（殆知阁） | 简体通行本·待抽校 | 卷七外篇二·永清县志前志列传序例（原卡标卷六外篇一，据底本更正） | 与底本逐字一致 |
附注：卡内其余「」标注（如“六经皆史”“史”之双层，边界段“类书”“比次”等）为命题简称或术语，非整句引文，不单列登记。