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史 · 史志典章

通典(杜佑典章制度通史开山,「三通」之首,制度)

知识库_史-典志_01-通典
内容提要当用户需要梳理历代职官、食货、礼乐、刑法、州郡、边防等典章制度的源流与沿革(因革损益)时;当用户辨析“井田制”“均田制”“府兵制”“九品中正”等制度在不同朝代的传承与变异时;当用户检索某一官制、赋税、田制、选举条目的历史沿革,并追查其史料出自《通典》哪一门哪一篇时;当用户判断一段制度叙述的体裁归属(典志体排比,抑或编年、纪传体叙事)时。不适用于:医、修炼、术数、命理类占断结论与操作步骤;现实财政、行政、立法决策;个别官制细节的深度考据(…
底本通典(古文岛 guwendao.net 网络整理本全文)
栏目层简体通行本
篇章序;卷一 食货一·田制上;附录一《御制重刻通典序》(乾隆十二年御制序)
史部;典志体;政书;杜佑;三通之首;八门;食货为首;田制沿革

R — 原文精要

「所纂通典,实采群言,徵诸人事,将施有政。」
— 底本《序》(佑少尝读书……所纂通典)。
「夫理道之先在乎行教化,教化之本在乎足衣食。」
— 底本《序》。
「是以食货为之首,(十二卷。)选举次之,(六卷。)职官又次之,(二十二卷。)礼又次之,(百卷。)乐又次之,(七卷。)刑又次之,(大刑用甲兵,十五卷。其次五刑,八卷。)州郡又次之,(十四卷。)边防末之。(十六卷。)」
— 底本《序》(各卷数合计二百卷)。
「本初纂录,止於天宝之末,其有要须议论者,亦便及以后之事。」
— 底本《序》自注。
「穀者,人之司命也;地者,穀之所生也;人者,君之所治也。有其穀则国用备,辨其地则人食足,察其人则徭役均。知此三者,谓之治政。」
— 底本《卷一 食货一·田制上》。
「唐宰相杜佑於为淮南节度书记时,始出己意,搜讨类次,勒成一书,稍曰通典,为类八,为书二百卷」——底本卷末所附《乾隆十二年御制序》(异文:“为类八”,与后世“九门”之说不同,如实标注)。
— 通典
(以上引文逐条回查直引底本,全部命中;底本路径与篇卷见原『原文出处』段与『引文台账』。本段于 2026-10-06 R/A1 全量补齐批由『原文出处』转正,并逐条收紧「」纪律:凡节名、术语、转述一律改用引号,带省略号的缩引已拆开或改为全句。)
— 通典

A1 — 典籍内证

编纂宗旨自序自记:底本《通典·序》「所纂通典,实采群言,徵诸人事,将施有政。」
— 书名、取材与致用三事皆由作者自道,可证本卡"经世致用"之说不待外证。
门类次序与卷数自记:同序有「夫理道之先在乎行教化,教化之本在乎足衣食。」一句(该句与下文“食货为之首”一段不相连属,本卡旧引以「」连缀二处,今按底本拆开);次序与卷数则见同序「是以食货为之首,(十二卷。)选举次之,(六卷。)职官又次之,(二十二卷。)礼又次之,(百卷。)乐又次之,(七卷。)刑又次之,(大刑用甲兵,十五卷。其次五刑,八卷。)州郡又次之,(十四卷。)边防末之。(十六卷。)」——九门先后与各门卷数(夹注于门名之下)皆本书自道,可证本卡“食货为首、九门二百卷”之说出于本书自身。
— 通典
断限自记:同序自注「本初纂录,止於天宝之末,其有要须议论者,亦便及以后之事。」
— 上限与"间及后事"的体例由作者自述,即本卡"断限"条之据。
食货为本自记:《食货一·田制上》「穀者,人之司命也;地者,穀之所生也;人者,君之所治也。有其穀则国用备,辨其地则人食足,察其人则徭役均。知此三者,谓之治政。」
— "足衣食为教化之本"的立论见于本书正文首篇,非后人代拟。

版本层说明:底本为古文岛网络整理本,正文含作者自注(以括号夹注卷数),卷末附乾隆十二年《御制重刻通典序》一篇;该序出清人之手,属附录,不可与杜佑原文混引。(通典)

触发场景

核心规则

规则 · 典籍定位

  1. 规则内容:《通典》为中国第一部典章制度通史,后世“三通”(《通典》《通志》《文献通考》)之首,属史部典志/政书类,非编年、非纪传体。
  2. 触发条件:用户询问《通典》的体裁归属、史部位置,或对比“三通”异同时。
  3. 模型路径:shi.M1.*(史书体例/史料类型)
  4. 失效条件:用户要检索编年体史事(转史-编年_01-资治通鉴)或续查宋以降制度沿革(转史-典志_02-文献通考)时,本条不适用。

规则 · 作者成书

  1. 规则内容:《通典》为唐宰相杜佑所纂,杜佑为淮南节度书记时始出己意、搜讨类次,勒成一书,为类八、为书二百卷。
  2. 触发条件:用户询问《通典》作者、成书缘起或杜佑身份时。
  3. 模型路径:shi.M3.*(史学史)
  4. 失效条件:用户问的是书内制度内容而非成书背景时,本条不承载检索,转门类/断限各条。
  5. 原文摘录:「唐宰相杜佑於为淮南节度书记时,始出己意,搜讨类次,勒成一书,稍曰通典,为类八,为书二百卷」(《乾隆十二年御制序》)
  6. 原文位置:通典.txt·附录一《御制重刻通典序》

规则 · 门类卷帙

  1. 规则内容:底本《序》自列八门——食货(十二卷)、选举(六卷)、职官(二十二卷)、礼(百卷)、乐(七卷)、刑(大刑用甲兵十五卷、其次五刑八卷)、州郡(十四卷)、边防(十六卷),合计二百卷;礼门独居百卷,最繁。
  2. 触发条件:用户询问《通典》卷数、门类划分、各门卷数,或“九门”之说真伪时。
  3. 模型路径:shi.M4.*(典章)
  4. 失效条件:用户以“九门”为前提提问时——底本与乾隆序均作“八类”,“九门”系后世析分兵刑之说,须以底本为据并标注异说,不得径以“九门”作答。
  5. 原文摘录:「是以食货为之首,(十二卷。)选举次之,(六卷。)职官又次之,(二十二卷。)礼又次之,(百卷。)乐又次之,(七卷。)刑又次之,(大刑用甲兵,十五卷。其次五刑,八卷。)州郡又次之,(十四卷。)边防末之。(十六卷。)」(底本《序》)
  6. 原文位置:通典.txt·序

规则 · 经世宗旨

  1. 规则内容:《通典》纂书宗旨为“实采群言,徵诸人事,将施有政”,以资治经世为归。
  2. 触发条件:用户询问杜佑撰书意图、政书经世致用性质时。
  3. 模型路径:shi.M4.*(典章)
  4. 失效条件:用户要的是具体制度沿革而非立书宗旨时,转门类/断限各条。
  5. 原文摘录:「所纂通典,实采群言,徵诸人事,将施有政」(底本《序》)
  6. 原文位置:通典.txt·序

规则 · 食货为本

  1. 规则内容:“夫理道之先在乎行教化,教化之本在乎足衣食”,故以食货居首,全节次第为“先养后教、先礼后刑、安内驭外”。
  2. 触发条件:用户询问《通典》为何以食货为首、八门次序理据时。
  3. 模型路径:shi.M4.*(典章)
  4. 失效条件:把“食货为首”当作现代经济学“经济基础决定论”时——本旨是政教框架下的治理次序,仅可作类比理解,勿混为一谈。
  5. 原文摘录:「夫理道之先在乎行教化,教化之本在乎足衣食」(底本《序》)
  6. 原文位置:通典.txt·序

规则 · 断限体例

  1. 规则内容:《通典》断限上溯唐虞、下迄天宝之末,兼及以后之议论;体例为典志体排比,非编年、非纪传。
  2. 触发条件:用户询问《通典》时间断限、或判断其体例性质时。
  3. 模型路径:shi.M1.*(史书体例/史料类型)
  4. 失效条件:所查制度沿革在唐天宝以后(属史-典志_02-文献通考续载范围)时,本条不适用。
  5. 原文摘录:「本初纂录,止於天宝之末,其有要须议论者,亦便及以后之事」(底本《序》自注)
  6. 原文位置:通典.txt·序·自注

规则 · 立论根据

  1. 规则内容:以“足衣食为教化之本”立论,据《易》“聚人曰财”、洪范八政“一曰食二曰货”、管子“仓廪实知礼节”、孔子“既富而教”;又以穀、地、人三者为治政之本。
  2. 触发条件:用户询问《通典》立论依据、食货何以居本,或引用“穀者人之司命”一句时。
  3. 模型路径:shi.M4.*(典章)
  4. 失效条件:用户只需具体授田数字与制度条文时,本条不给细节考据,宜回查各篇正文与专门史。
  5. 原文摘录:「穀者,人之司命也;地者,穀之所生也;人者,君之所治也。有其穀则国用备,辨其地则人食足,察其人则徭役均。知此三者,谓之治政。」(卷一 食货一·田制上)
  6. 原文位置:通典.txt·卷一 食货一·田制上

规则 · 排比写法

  1. 规则内容:依事类按朝代分篇排比,每门下再分细目(如食货门“田制上”“田制下”“水利田”“屯田”),逐代叙述并附注疏、异说与议论。
  2. 触发条件:用户询问某制度条目应查《通典》哪门哪篇,或判断一段文字是否典志体排比时。
  3. 模型路径:shi.M1.*(史书体例/史料类型)
  4. 失效条件:所判文字属编年或纪传体叙事时(转史-编年_01或纪传类卡),本条不适用。

规则 · 引用规范

  1. 规则内容:引文须与底本逐字一致,异文(简繁、异体、异说)如实标注;本底本为“公版古籍·网络整理本·待抽校”,重要引用宜以刊刻本复核。
  2. 触发条件:引用《通典》原文、比对异文、判断底本可信度时。
  3. 模型路径:shi.M2.*(考据/史源/辨伪/长编考异)
  4. 失效条件:用户只需大意转述、无需逐字引文时,不必套用逐字校核。

规则集速查表

触发条件结论出处
问《通典》体裁、三通异同第一部典章制度通史,“三通”之首,史部典志/政书类通典·附录一《御制重刻通典序》
问作者与成书唐宰相杜佑纂,始出己意、搜讨类次勒成,为类八为书二百卷通典·附录一《御制重刻通典序》
问卷数门类、九门之说八门二百卷,礼百卷最繁;“九门”系后世异说,以底本“八类”为据通典·序
问撰书宗旨实采群言,徵诸人事,将施有政通典·序
问食货居首之理教化之本在乎足衣食,次第为先养后教、先礼后刑、安内驭外通典·序
问断限与体例上溯唐虞,止于天宝之末,兼及以后议论,典志体排比通典·序·自注
问立论依据、“穀者司命”以足衣食为教化之本,穀地人三者谓之治政通典·卷一 食货一·田制上
问制度条目查哪门哪篇依事类按朝代分篇排比,门下分细目逐代叙述通典·序
问引文校核引文逐字一致、异文标注,待抽校本宜复核刊刻本通典·序(底本版本标注)

应用示例

示例一(制度沿革落地):用户问“均田制怎么来的”。

示例二(跨域对照,标注「类比」)

边界

相关卡

引文台账

序号引文前6字所在段底本层篇校验结果
1所纂通典,实原文出处·引文1通典.txt(古文岛网络整理本)简体通行本序与底本逐字一致(底本第37行)
2夫理道之先在原文出处·引文2通典.txt(古文岛网络整理本)简体通行本序与底本逐字一致(底本第37行)
3是以食货为之原文出处·引文3通典.txt(古文岛网络整理本)简体通行本序与底本逐字一致(底本第37行)
4本初纂录,止原文出处·引文4通典.txt(古文岛网络整理本)简体通行本序·自注与底本逐字一致(底本第37行)
5穀者,人之司原文出处·引文5通典.txt(古文岛网络整理本)简体通行本卷一 食货一·田制上与底本逐字一致(底本第71行)
6唐宰相杜佑於原文出处·引文6通典.txt(古文岛网络整理本)简体通行本附录一《御制重刻通典序》与底本逐字一致(底本第20515行)

校验说明:六条引文均于 2026-10-04 与底本(通典.txt,古文岛 guwendao.net 网络整理本,版本标签“待抽校”)逐字比对一致;其中引文6所出篇题,底本作“附录一《御制重刻通典序》”,即卡内所称《乾隆十二年御制序》。

审计信息

关联卡(卡首元数据)

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