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相 · 形法堪舆
相-风水_05-撼龙经精华
知识库_相-风水_05-撼龙经精华
R — 原文精要
「龙神二字寻山诀,神是精神龙是质。」
— 上卷·统论第一「龙到平洋莫问踨,只观水绕是真龙。」
— 上卷·统论第一「念得龙经无眼力,万卷藏真也是空。」
— 上卷·统论第一「水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌。」
— 上卷·统论第一「莫令山反枝叶散,山若反兮水散漫。」
— 上卷·统论第一A1 — 典籍内证
篇次自证:底本分上、下两卷共十二篇,篇题双行标目,作「统论第一」「垣局第二」「贪狼星第三」……「右弼星第十一」「九星变穴第十二」;九星分篇(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)由本书自身标目确定,本卡"九星结构"条据此。
— 《撼龙经精华》平洋寻龙自证:上卷·统论第一「龙到平洋莫问踨,只观水绕是真龙。念得龙经无眼力,万卷藏真也是空。」
— 平洋以水绕为准之说见本书统论,本卡"水龙一体""眼力在己"两条同出此节。龙水互证:同卷「水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌。」与「莫令山反枝叶散,山若反兮水散漫。」正反两面对举
— 本书自身即由正例与反例立龙水之辨,本卡"水缠即山缠""山反水散"两条据本书原文。勘误:本卡旧"原文出处"第 3 条"水绕即龙真,水散即龙假"句经回查主底本与四库本《撼龙经疑龙经葬法倒杖》均无此连文(同义表述为本节"水缠便是山缠样"与"山若反兮水散漫"),已不入 R 段,改为底本原句。(《撼龙经精华》)
异本可校:另本 11-相-风水面相\撼龙经疑龙经葬法倒杖.txt(四库全书本,含四库提要)收《撼龙经》一卷,与本底本可互校;两本并置,引用以本卡主底本为准。(《撼龙经精华》)
触发场景
用户询问杨公风水《撼龙经》的龙脉体系与九星结构
用户需要平洋 / 平地寻龙方法(只观水绕、两水夹处)
用户需要龙水不分、水缠即山缠等核心法则判断
某案主某处先茔前方高架桥断水的三经互证分析
用户需要化解方向(植树、培土、引水造景)参考
语言信号:“撼龙经精华讲了什么”“撼龙经精华的核心是什么”“古籍里怎么说撼龙经精华”“撼龙经精华的原文出处”
核心规则(v3.2 规则结构化)
规则 · 典籍定位与结构
规则内容:唐代杨筠松(杨救贫)著,龙脉风水最高圣典,被誉为「中国古代测绘学之最」,与《疑龙经》并为杨公风水双璧;2026 年 7 月军师获取验证(古文岛、web_fetch、先茔案例)。全书结构:上卷统论、垣局、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞;下卷武曲、破军、左辅、右弼、九星变穴。统论总纲:须猕山是天地骨,南龙入中国、胎宗孕祖,黄河九曲为大肠、川江屈曲为膀胱,定大为都邑帝王州、小为郡县居公侯。
触发条件:用户询问《撼龙经》作者、成书、典籍地位、与《疑龙经》关系、篇章结构、九星分卷或龙脉总纲时。
模型路径:fengshui.M1.*
失效条件:用户询问星体吉凶、寻龙口诀等实操,而非典籍定位、结构或总纲时。
原文摘录:「中国古代测绘学之最」(见原文出处)
原文位置:《撼龙经精华》·见原文出处
规则 · 水龙一体
规则内容:龙脉必须有水方有神——神是精神、龙是质,龙水不可分;平洋以水为龙、水比山重要——平地两旁寻水势、两水夹处是真龙、龙到平洋莫问踨只观水绕是真龙、高起星峰低落穴、藕断丝连正好寻,水绕即龙气所在。
触发条件:用户询问龙水关系、龙何以有神、平地平洋如何寻龙,或提及只观水绕、两水夹处、寻龙口诀时。
模型路径:fengshui.M2.*
失效条件:所论为纯山地峦头不涉水法,或所论之地已有明显山脉主峰,或话题转理气飞星、三元九运时。
原文摘录:「龙神二字寻山诀,神是精神龙是质」(见原文出处)
原文位置:《撼龙经精华》·见原文出处
规则 · 水缠即山缠
规则内容:水缠便是山缠样——水的作用等同于山,水绕水聚可等价山环山抱。
触发条件:用户询问水能否代替山、水缠与山缠等价、以水势判断山势时。
模型路径:fengshui.M2.*
失效条件:仅论山体形态(峰峦高低、星体属性)而不涉及水法对比时。
原文摘录:「水缠便是山缠样」(见原文出处)
原文位置:《撼龙经精华》·见原文出处
规则 · 山反水散
规则内容:山若反兮水散漫——形煞的本质是水散,总判水绕即龙真、水散即龙假;某处先茔前的高架桥非「形煞」二字可概括,是龙脉血脉被截断。
触发条件:用户询问形煞、山反、水散漫、水绕水散总判,或问某地是否犯散漫之煞时。
模型路径:fengshui.M2.*
失效条件:所问为吉格判断(水聚、环抱、朝迎)而非凶形时。
原文摘录:「山若反兮水散漫」(见原文出处)
原文位置:《撼龙经精华》·见原文出处
规则 · 眼力在己
规则内容:万卷藏真也是空——经典再多、不会实地运用等于零;实勘眼力优先于典籍,并非排斥典籍。
触发条件:用户询问口诀不会用、万卷藏真也是空之意,或怀疑典籍无用、误读本句时。
模型路径:fengshui.M5.*
失效条件:用户需要具体口诀或法则展开讲解,而非方法论提醒时。
原文摘录:「万卷藏真也是空」(见原文出处)
原文位置:《撼龙经精华》·见原文出处
规则 · 三经互证断水
规则内容:某案主某处先茔(葬书+人子须知+撼龙经三经互证):平地寻龙看水绕→先茔前方无自然水流、被高架桥替代→无水绕=龙气不聚;水不抱兮山不到→桥面无水抱、无水界气→生气散而不聚;山反水散漫→桥面开阔车流不息→「水散漫」现代变体;只观水绕是真龙→水绕被桥打断→真龙之气阻断。
触发条件:用户询问先茔前方高架桥断水、三经互证或桥面断水如何判断时。
模型路径:fengshui.M4.*
失效条件:所论之地并非阴宅先茔(如阳宅、办公商业选址),或要求地质、水利、测绘等工程评估时。
原文摘录:「水散漫」(见原文出处)
原文位置:《撼龙经精华》·见原文出处
规则 · 化解三法
规则内容:化解方向(撼龙经+人子须知合参):植树遮挡(穴前种密树隔煞气)模拟「水缠」;培土加高(增厚穴周土层)缓冲「山反」;引水造景(人工水渠绕坟前)还原「水绕」。
触发条件:用户询问断水或水散后的化解方向、植树培土引水做法时。
模型路径:fengshui.M2.*
失效条件:用户要求动土施工方案、法规审批或现场勘察结论时(本规则仅作传统文化参考,不替代现场验证)。
规则集速查表
| 触发条件 | 结论 | 出处 |
|---|
| 询问作者、成书、典籍地位、九星分卷、总纲 | 唐代杨筠松著,龙脉最高圣典,与《疑龙经》双璧 | 《撼龙经精华》·见原文出处 |
| 询问龙水关系、平地/平洋寻龙、两水夹处 | 龙必须有水方有神,平洋以水为龙、两水夹处即真龙 | 《撼龙经精华》·见原文出处 |
| 询问水缠与山缠是否等价 | 水缠便是山缠样,水的作用等同于山 | 《撼龙经精华》·见原文出处 |
| 询问形煞、山反、水散、总判 | 山若反兮水散漫,水绕即龙真、水散即龙假 | 《撼龙经精华》·见原文出处 |
| 询问口诀不会用、典籍价值 | 万卷藏真也是空,实勘眼力优先 | 《撼龙经精华》·见原文出处 |
| 询问先茔高架桥断水、三经互证 | 无水绕=龙气不聚,水绕断则真龙之气阻 | 《撼龙经精华》·见原文出处 |
| 询问化解方向、植树培土引水 | 植树模拟水缠、培土缓冲山反、引水还原水绕 | 《撼龙经精华》·见原文出处 |
应用示例
平原寻地看水绕:两水夹处定真龙,无水绕则龙气不聚 [节点:fengshui.M2.*]
高架桥断面为水散变体 [节点:fengshui.M4.*]
引水造景还原水绕 [节点:fengshui.M2.*]
边界
传统龙脉风水文化体系,属文化传统而非科学结论;「龙气不聚」「血脉截断」等为传统概念,不作事实预言
某案主某处先茔分析为三经互证的形势解读口径,实际勘察须现场验证
涉及坟墓选址、迁移、改造等实际事项须符合当地法规、民政规定并取得家族一致同意
不适用于地质、水利、测绘等专业工程评估
最易误用:把「万卷藏真也是空」理解成排斥典籍,或把平洋无水当绝对结论而忽略实地验证
原文出处
"龙神二字寻山诀,神是精神龙是质。"
— 《撼龙经精华》"龙到平洋莫问踨,只观水绕是真龙。"
— 《撼龙经精华》"水绕即龙真,水散即龙假。"
— 《撼龙经精华》引文台账
| # | 引文(前6字) | 段 | 底本 | 层 | 篇 | 校验 |
|---|
| 1 | 中国古代测绘… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 2 | 龙神二字寻山… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 3 | 只观水绕是真… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 4 | 水缠便是山缠… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 5 | 山若反兮水散… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 6 | 万卷藏真也是… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 7 | 平地两旁寻水… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 8 | 两水夹处是真… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 9 | 龙到平洋莫问… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 10 | 高起星峰低落… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 11 | 藕断丝连正好… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |
| 12 | 龙气不聚… | R | 《撼龙经精华》 | 通行层 | 见原文出处 | 待复算 |