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相

相 · 形法堪舆

相-人相_02-掌型掌色与八卦九宫

知识库_相-人相_02-掌型掌色与八卦九宫
内容提要用户询问手掌厚薄、方圆、软硬代表什么 用户问掌色发红/发黄/发青/苍白是什么意思 用户询问掌内八卦九宫、乾宫坤宫明堂的位置与含义 用户询问手指长短粗细、指甲、指纹（斗簸）怎么看 用户询问掌色气色的应期（近期状态多久一变）； 不适用于: 面相五官、八字命理、风水卜卦类提问；也不同于西洋手相（金星丘/木星丘命名体系），本卡只走中式掌内八卦口径，西式术语仅作边界说明。
底本《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
栏目层古籍电子整理本（底本无现代标点）
篇章《太清神鉴·论手/相掌文》《神相铁关刀·论掌（一见必灵格·看拳定法）》《柳庄相法·手为一身之苗（第五十四）》
相人相手相掌色八卦九宫古籍传统文化

触发场景

用户询问手掌厚薄、方圆、软硬代表什么

用户问掌色发红/发黄/发青/苍白是什么意思

用户询问掌内八卦九宫、乾宫坤宫明堂的位置与含义

用户询问手指长短粗细、指甲、指纹（斗簸）怎么看

用户询问掌色气色的应期（近期状态多久一变）

语言信号：“手掌厚好还是薄好”“手心发黄怎么回事”“掌心八卦怎么看”“乾宫坤宫在哪里”“小指短是不是不好”“指甲有竖纹”“十个斗好不好”“掌色多久会变”

R — 原文精要

本卡是部位与器质层：先看掌的整体形状（厚薄、方圆、软硬）与手之质地，再看掌色气色，最后按掌内八卦九宫定位到具体宫位、指、甲、纹。古籍对这一层的记载最密，且全是“以象取义”的排比判断。其中两处须特别留意：一是《神相铁关刀》定出了掌内宫位的功能分配——“巽主财帛，离主功名，坤主子嗣”，并以“八卦宜满，明堂宜深，掌纹宜秀，掌色宜鲜”为总要求；二是《柳庄相法》把指甲提到“精之余”的位置，“指甲厚，主人胆大，指细主人聪明”。本层的旧措辞（贵/贱/富/贫/愚）密度最高，是整栏最需要转译的一层。（《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》）

「掌长而厚者贵掌短而薄者贱掌破而圆者愚掌软而方者福四邉浓起而中凹者富四畔薄弱而中凸者财散」
— 《太清神鉴·相掌文》，底本无句读，照录
「掌润泽者富掌干枯者贫掌红如噀血者荣贵黄如拂土者至贫青色者贫苦白色者贱」（同上）
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「指纎而长者聪俊指短而秃者愚贱指柔而宻者积蓄指硬而疎者破散」
— 同上；“纎”“宻”“疎”为底本原字
「十指上纹如旋螺者荣贵傍防如篣筐者破散」（同上）
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「巽主财帛，离主功名，坤主子嗣。巽为福，离为德，坤为禄，掌心为明堂；宜平宜坳，忌卸忌突，忌暗忌筋。」
— 《神相铁关刀·论掌》
「八卦宜满，明堂宜深，掌纹宜秀，掌色宜鲜。掌直有肉，掌背宜厚不露筋骨；宾主宜配，指节宜不露，指肉宜明嫩。」（同上）
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「干位丰圆纹不破，祖业可居」「坤位缺陷纹多冲，多贪花柳」
— 同上；“干位”即“乾位”，底本作“干”，照录
「指甲乃精之余，指甲厚，主人胆大，指细主人聪明，掌明则财兴禄厚，暗黑则家破财空。」
— 《柳庄相法·手为一身之苗第五十四》

（以上 8 条逐字录自 知识基石\11-相-风水面相\ 下《太清神鉴.txt》《神相铁关刀.txt》《柳庄相法.txt》；三册皆古籍电子整理本、无现代标点。批 2026-10-06）（《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》）

A1 — 典籍内证

掌型掌色之本（《太清神鉴·论手》）：「掌长而厚者贵掌短而薄者贱掌破而圆者愚掌软而方者福四邉浓起而中凹者富四畔薄弱而中凸者财散」又「掌润泽者富掌干枯者贫掌红如噀血者荣贵黄如拂土者至贫青色者贫苦白色者贱」——本卡"掌型""掌色"两条之原句皆在本门（底本连书无标点，"邉"为"边"之异体，照录不改）。
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
指形自记：同门「指纎而长者聪俊指短而秃者愚贱指柔而宻者积蓄指硬而疎者破散」「十指上纹如旋螺者荣贵傍防如篣筐者破散」
— 本卡"指形"一类判断出于本书同门。
八卦九宫之实（《神相铁关刀·论掌》）：「掌有八卦，而最紧要在巽、离、坤三宫。巽主财帛，离主功名，坤主子嗣。巽为福，离为德，坤为禄，掌心为明堂；宜平宜坳，忌卸忌突，忌暗忌筋。」——本卡"巽主财帛，离主功名，坤主子嗣"及"明堂"之说实名见《神相铁关刀·论掌》，非《太清神鉴》文，卡内引之须标所出书。
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
掌纹吉凶配位自记：同篇「干位丰圆纹不破，祖业可居；坤位缺陷纹多冲，多贪花柳」「纹溢掌旁多用，红聚掌内运必通」——本卡"干位丰圆""坤位缺陷"两条之原句即在此（底本"干位"即"乾位"，照录底本字形）。
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
掌面身三配自记：同篇「掌宜配面，掌长者面必长，掌小者而必小，掌方者面必方，掌短者面必短，掌圆者面必圆，掌厚者面必厚」又「掌又宜配身，亦如面宜配身，均同一理耳」
— 本卡"宾主宜配"之说本书自有明文。
旧引文问题（本批校出）：本卡"指甲"一条所引"指甲乃精之余，指甲厚，主人胆大，指细主人聪明，掌明则财兴禄厚，暗黑则家破财空。"——该句实名见《柳庄相法·五十四、手为一身之苗》「又云：指甲乃精之余，指甲厚，主人胆大，指细主人聪明，掌明则财兴禄厚，暗黑则家破财空。」（底本作"又云"领起之文），故应改系《柳庄相法》，不属《太清神鉴》；本卡旧引未标所出书，按引文纪律须补注来源。
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》

底本层说明：本卡为多底本卡，三本通篇无 【篇名】 式标记，篇卷回溯返回"（缺失）"属正常；"八卦配掌"一节《太清神鉴》《柳庄相法》两本均无，唯《神相铁关刀》有之，此为分书核验的关键分野。（《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》）

核心规则

规则 · 掌形与手体质地

  1. 规则内容：掌形看厚薄、方圆、软硬三组：厚而长、软而方、四边丰隆而掌心微凹为传统所称的匀停聚敛之象；短而薄、破而圆、四畔薄弱而中凸为传统所称的散薄之象。手之质地看端厚与粗细软硬。今义取“厚积稳健、柔中有定”之意。
  2. 触发条件：用户询问手掌厚薄方圆软硬的好坏，或描述中出现“手掌厚实”“手掌很薄”“手掌很软”“手掌硬”时
  3. 模型路径：人相.M1.01
  4. 失效条件：掌形与手部质地受遗传、年龄、劳作与职业影响极大，不得据此作贵贱、贫富判断（原文“贵/贱/福/愚”为传统措辞，只可转译为“稳健/单薄”的体质与气质取象）；「手麄硬者下贱」带有对劳动者的贬抑，一律改用“勤恳耐劳之象”，不作优劣评价
  5. 原文摘录：「掌长而厚者贵掌短而薄者贱掌破而圆者愚掌软而方者福四邉浓起而中凹者富四畔薄弱而中凸者财散」
  6. 原文位置：《太清神鉴》·论手（底本电子本无标点，照录不失字）

规则 · 掌色与气色应期

  1. 规则内容：掌色以润泽明净为佳，枯暗为忌；掌色主近期状态（约 3-6 个月内动态），红润明净为气血和畅之象，晦暗枯黄多提示劳逸失度、需调养作息。掌色须与生命线、健康线同看，且须多次观察，单次不作判断。
  2. 触发条件：用户询问掌心发红、发黄、发青、苍白、晦暗代表什么，或问“掌色多久会变”“气色准不准”时
  3. 模型路径：人相.M3.36
  4. 失效条件：掌色绝不能用于疾病诊断——只讲体质倾向与作息调养，不写具体疾病名；掌色受温度、情绪、饮食、职业接触、光线与拍摄条件影响极大，照片/视频所见不能作准；凡涉及身体不适一律附“如有不适请及时就医”
  5. 原文摘录：「掌润泽者富掌干枯者贫掌红如噀血者荣贵黄如拂土者至贫青色者贫苦白色者贱」
  6. 原文位置：《太清神鉴》·论手

规则 · 掌内八卦九宫定位

  1. 规则内容：掌心按八卦分九宫，八方加中央明堂，各有功能主属：巽主财帛、离主功名、坤主子嗣；巽为福、离为德、坤为禄。总要求是「八卦宜满，明堂宜深，掌纹宜秀，掌色宜鲜」，并且首重匀称——八卦九宫为掌相定位骨架，整体匀称优于单宫饱满。
  2. 触发条件：用户询问掌心八卦怎么分、各宫代表什么，或提供宫位描述需要定位时
  3. 模型路径：人相.M1.06
  4. 失效条件：宫位命名是定位坐标而非吉凶结论，单宫饱满或缺陷不作独立断语；「主子嗣」类旧说带有旧时代生育观，今义只取“家庭与延续”的泛义，不作生育判断；须与掌型五行相配
  5. 原文摘录：「巽主财帛，离主功名，坤主子嗣。巽为福，离为德，坤为禄，掌心为明堂；宜平宜坳，忌卸忌突，忌暗忌筋。」
  6. 原文位置：《神相铁关刀》·论掌

规则 · 乾宫（掌根外侧）

  1. 规则内容：乾位在掌根外侧。乾位丰圆、纹路不破为传统所称根基稳实之象，旧说关联祖业与承继。读法上只取“根基感、承继感”之意。
  2. 触发条件：用户询问掌根外侧（乾宫）的含义，或描述“乾位饱满”“乾位有破纹”时
  3. 模型路径：人相.M1.07
  4. 失效条件：「祖业可居」为旧说，不得转述为对祖产、家业、继承的预测；须结合掌型与整体纹路，单宫不作判断
  5. 原文摘录：「干位丰圆纹不破，祖业可居」
  6. 原文位置：《神相铁关刀》·论掌（「干」为底本原字，即乾位）

规则 · 坤宫（掌根内侧）

  1. 规则内容：坤位在掌根内侧。坤位缺陷、纹路多冲为心绪分散之象，今义取“情志宜专注、宜养定力”，须结合感情线与婚姻线同看。
  2. 触发条件：用户询问掌根内侧（坤宫）的含义，或描述“坤位纹乱”“坤位有缺陷”时
  3. 模型路径：人相.M1.08
  4. 失效条件：「多贪花柳」「好色」属旧时代道德评判，一律弃用——只能转译为“心绪易分散、宜养定力”，不得对个人作道德评价，也不得推演为感情不忠的结论
  5. 原文摘录：「坤位缺陷纹多冲，多贪花柳」
  6. 原文位置：《神相铁关刀》·论掌

规则 · 明堂（掌心）

  1. 规则内容：掌心为明堂，宜平宜微凹，忌卸（塌陷外泄）、忌突、忌暗、忌露筋；配「掌纹宜秀，掌色宜鲜」合看。明堂深秀为气聚内敛之象，取“内敛有容”之意。
  2. 触发条件：用户询问掌心（明堂）凹还是平好、明堂深代表什么时
  3. 模型路径：人相.M1.09
  4. 失效条件：掌心形态与手掌脂肪、劳动习惯、年龄相关，「气聚」为取象而非能量学陈述；须结合掌色润泽与主线清晰度，气色优先于纹路
  5. 原文摘录：「八卦宜满，明堂宜深，掌纹宜秀，掌色宜鲜。掌直有肉，掌背宜厚不露筋骨；宾主宜配，指节宜不露，指肉宜明嫩。」
  6. 原文位置：《神相铁关刀》·论掌（一见必灵格·看拳定法）

规则 · 指相总则与五指分主

  1. 规则内容：指相先看整体指形与指节：指纤长、匀称、指节不露为传统所称清秀之象；指节多横纹主思虑缜密，直纹主清灵。五指分主为传统归纳（拇指主意志与祖辈根基、食指主进取与名位、中指主心性与事业主柱、无名指主感情与名誉、小指主智慧与口才），属倾向性说法，须结合掌型与智慧线。
  2. 触发条件：用户询问手指纤长/短粗、指节纹、或各手指分别代表什么的含义时
  3. 模型路径：人相.M1.10、人相.M1.11、人相.M1.12、人相.M1.13、人相.M1.14
  4. 失效条件：五指分主在本地底本中未见逐字古诀，属待核条目（词条库标“古诀待核”），只能作传统说法转述并标明待核，不得伪造引文；“指长比例不作科学断言”，不得推演天赋、智商、命运高低
  5. 原文摘录：「指纎而长者聪俊指短而秃者愚贱指柔而宻者积蓄指硬而疎者破散」「指如春笋者清华富贵如鼔槌者顽愚如剥葱者食禄如竹莭者贫贱」
  6. 原文位置：《太清神鉴》·论手

规则 · 指节纹与掌背纹

  1. 规则内容：指节纹路与掌背纹路作辅助参考：指节多横纹主清贵、直纹主清灵；纹溢掌背主破耗，纹冲四指主功名，纹乱坤位主好色（该末句按坤宫条弃用其道德措辞）。
  2. 触发条件：用户询问指节上的横纹、竖纹，或掌背有明显纹路时的含义
  3. 模型路径：人相.M1.10
  4. 失效条件：指节纹多为关节活动的自然折痕，「主破耗」「主功名」类属传统取象，不作得失预测；属单维度信号，须与主线合看，单看指节不下结论
  5. 原文摘录：「指节多横纹主清贵，直纹主清灵」「纹溢掌背主破耗，纹冲四指主功名，纹乱坤位主好色」
  6. 原文位置：《神相铁关刀》·论掌

规则 · 指甲（体质之窗）

  1. 规则内容：指甲为「精之余」——指甲厚主胆大，指细主聪明；指甲红润有光泽为气血和畅之象，苍白、易断、竖纹多者宜注意作息与营养。须结合掌色与生命线同看。仅体质倾向参考，如有不适请及时就医。
  2. 触发条件：用户询问指甲颜色、光泽、月白（半月痕）、竖纹、易断的含义，或问“月牙几个才健康”时
  3. 模型路径：人相.M1.15
  4. 失效条件：禁作疾病诊断——指甲变化可由外伤、真菌感染、营养、职业接触、美甲等众多非命理原因造成，必须建议就医而非解读；“月白数＝健康指标”为民间说法，无医学定论，不入主结论
  5. 原文摘录：「指甲乃精之余，指甲厚，主人胆大，指细主人聪明，掌明则财兴禄厚，暗黑则家破财空。」
  6. 原文位置：《柳庄相法》·手为一身之苗（第五十四）

规则 · 指纹（斗簸）

  1. 规则内容：十指纹型分旋螺（斗）、流纹（簸箕）、弓型。传统以螺纹规整为专注之象，取“专一有成”之意。指纹先天固定，与后天修为无关，只作民俗趣谈，不作论断依据。
  2. 触发条件：用户询问十个斗、几个簸箕的含义，或问“指纹能不能看命运”时
  3. 模型路径：人相.M1.16
  4. 失效条件：“十斗十富贵”为无典籍支撑的民间段子，一律弃用；指纹不参与任何好坏裁决，用户问及时明确说明其为先天固定、不构成命理依据，可作趣味介绍但不得给结论
  5. 原文摘录：「十指上纹如旋螺者荣贵傍防如篣筐者破散」
  6. 原文位置：《太清神鉴》·相掌文（「傍防」为底本原字，照录）

规则 · 西洋术语与体系边界

  1. 规则内容：西方手相以“金星丘、木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、月丘”命名掌丘，与中国掌内八卦宫位不同源。玄溟主打中式相手体系，此套术语不入主结论，仅在用户主动使用时作对照说明（如金星丘≈拇指根丘、水星丘≈小指根丘）。
  2. 触发条件：用户使用“金星丘”“木星丘”等西式术语提问，或混杂中西术语时
  3. 模型路径：人相.M5.38
  4. 失效条件：本条为术语边界条，本身不产出结论；对照关系为近似而非等价，不得把西式掌丘的断法直接套到中式宫位上
  5. 原文位置：（体系边界说明，无底本引文）

规则集速查表

触发条件结论出处
问手掌厚薄方圆厚长软方、四边丰中凹为匀停；旧「贵贱」措辞只取稳健/单薄《太清神鉴》·论手
问掌色发红发黄发青主近期状态，只讲作息调养，禁疾病诊断《太清神鉴》·论手
问掌心八卦怎么分巽主财帛、离主功名、坤主子嗣，首重匀称《神相铁关刀》·论掌
问乾宫（掌根外侧）丰圆不破取根基稳实之意，不作祖业预测《神相铁关刀》·论掌
问坤宫（掌根内侧）纹乱取心绪分散之意，「贪花柳」道德措辞弃用《神相铁关刀》·论掌
问掌心（明堂）宜平宜坳，忌卸忌突忌暗忌筋，取内敛有容《神相铁关刀》·论掌
问手指长短/各指主属指形取清秀之意；五指分主古诀待核，不推天赋《太清神鉴》·论手
问指节纹/掌背纹横纹主清贵、直纹主清灵，属辅助取象《神相铁关刀》·论掌
问指甲/月白指甲为精之余，只讲体质倾向，禁诊断《柳庄相法》·手为一身之苗
问十个斗/指纹指纹先天固定，只作民俗趣谈，不作依据《太清神鉴》·相掌文
用金星丘/木星丘提问西式术语与中式八卦不同源，仅作对照说明（体系边界，无引文）

应用示例

看一段掌相描述[节点：人相.M1.01]——先观掌形厚薄方圆与手之质地[节点：人相.M1.01]，再看掌色润枯定近期状态与应期[节点：人相.M3.36]；接着按掌内八卦九宫定位[节点：人相.M1.06]，逐宫核对掌根外侧乾位[节点：人相.M1.07]、掌根内侧坤位[节点：人相.M1.08]、掌心明堂[节点：人相.M1.09]；再看指相总则与五指分主[节点：人相.M1.10、人相.M1.11、人相.M1.12、人相.M1.13、人相.M1.14]及指节纹[节点：人相.M1.10]；末看指甲察体质倾向[节点：人相.M1.15]、指纹作趣谈[节点：人相.M1.16]；若用户使用西式掌丘术语，按体系边界条只作对照说明[节点：人相.M5.38]。主线层面的断法转卡 01，辅线杂纹转卡 03。

边界

①不适用情形：面相五官、八字命理、风水卜卦类提问不适用本卡；本卡只处理“部位与器质”层，主线的吉凶取舍走卡 01、辅线与杂纹走卡 03；用户要求西式手相断法时只作术语对照，不产出西式结论。

②易误用：本卡是全栏旧措辞最密的一张（贵、贱、富、贫、愚、下贱、贪花柳），最易被整句照搬。这些词只承担“匀停/散薄”“明净/枯暗”的取象功能，必须转译，不得直出。其次是把掌色、指甲、指纹当健康或命运的判据。

③版本流派差异：底本为《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》三种，体例不同（口诀式/格法式/条文体）。同一部位三书取舍不一，例如掌色三书侧重各异，不必强合。五指分主、气色应期两项在本地底本中未见逐字原文，属待核条目；「干位」为《神相铁关刀》底本原字，即乾位。

④时代局限：本层带有旧时代社会等级语境（以手之粗细判「贵贱」实质是以劳作者为下）与旧生育观（坤主子嗣）、旧道德观（贪花柳），今人研习必须剥离这三类价值判断，只取观察方法与自我调节意涵。

⑤健康与医疗边界：掌色、指甲、手部质地相关内容只讲体质倾向与作息养生建议，不写具体疾病名，不作诊断；指甲与掌色变化有大量非命理成因（外伤、感染、营养、接触物、光线），一律建议就医。

⑥免责声明：内容为传统民俗文化研究，仅供参考，不构成任何决策依据；手相随年龄、劳作、保养、健康变化，照片与视频所见受光线角度影响，不可作准。

原文出处

「掌长而厚者贵掌短而薄者贱掌破而圆者愚掌软而方者福四邉浓起而中凹者富四畔薄弱而中凸者财散」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「掌润泽者富掌干枯者贫掌红如噀血者荣贵黄如拂土者至贫青色者贫苦白色者贱」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「手端厚者福手薄削者贫手麄硬者下贱手细软者清贵」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「手软如绵囊者至富」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「指纎而长者聪俊指短而秃者愚贱指柔而宻者积蓄指硬而疎者破散」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「指如春笋者清华富贵如鼔槌者顽愚如剥葱者食禄如竹莭者贫贱」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「十指上纹如旋螺者荣贵傍防如篣筐者破散」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「巽主财帛，离主功名，坤主子嗣。巽为福，离为德，坤为禄，掌心为明堂；宜平宜坳，忌卸忌突，忌暗忌筋。」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「八卦宜满，明堂宜深，掌纹宜秀，掌色宜鲜。掌直有肉，掌背宜厚不露筋骨；宾主宜配，指节宜不露，指肉宜明嫩。」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「指节多横纹主清贵，直纹主清灵」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「干位丰圆纹不破，祖业可居」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「坤位缺陷纹多冲，多贪花柳」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「纹溢掌背主破耗，纹冲四指主功名，纹乱坤位主好色」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》
「指甲乃精之余，指甲厚，主人胆大，指细主人聪明，掌明则财兴禄厚，暗黑则家破财空。」
— 《太清神鉴》《神相铁关刀》《柳庄相法》

审计信息（脱敏）

引文台账

#引文（前6字）段底本层篇校验
1掌长而厚者贵掌…R《太清神鉴》通行整理本论手已核（底本无标点，照录）
2掌润泽者富掌干…R《太清神鉴》通行整理本论手已核（底本无标点，照录）
3手端厚者福手薄…R《太清神鉴》通行整理本论手已核（底本无标点，照录）
4手软如绵囊者至…R《太清神鉴》通行整理本论手已核（底本无标点，照录）
5指纎而长者聪俊…R《太清神鉴》通行整理本论手已核（底本无标点，照录）
6指如春笋者清华…R《太清神鉴》通行整理本论手已核（底本无标点，照录）
7十指上纹如旋螺…R《太清神鉴》通行整理本相掌文已核（底本无标点，照录）
8巽主财帛，离主…R《神相铁关刀》通行整理本论掌已核（逐字命中）
9八卦宜满，明堂…R《神相铁关刀》通行整理本论掌·一见必灵格已核（逐字命中）
10指节多横纹主清…R《神相铁关刀》通行整理本论掌已核（逐字命中）
11干位丰圆纹不破…R《神相铁关刀》通行整理本论掌已核（逐字命中）
12坤位缺陷纹多冲…R《神相铁关刀》通行整理本论掌已核（逐字命中）
13纹溢掌背主破耗…R《神相铁关刀》通行整理本论掌·一见必灵格已核（逐字命中）
14指甲乃精之余，…R《柳庄相法》通行整理本手为一身之苗（第五十四）已核（逐字命中）

关联卡（卡首元数据）

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