政
政 · 治道律令
大学衍义（政-治道·定位）
知识库_政-治道_07-大学衍义
R — 原文精要
「为人君者不可以不知大学为人臣者不可以不知大学」
— 大学衍义序「大学一书君天下者之律令格例也本之则必治违之则必乱」
— 大学衍义序「葢朝廷者天下之本人君者朝廷之本而心者又人君之本也」
— 卷一·帝王为治之序·臣按「人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中」
— 卷二·帝王为学之本·引大禹谟「民惟邦本本固邦寜」
— 诚意正心之要·崇敬畏·临民之敬·引五子之歌「圣人之道有体有用本之一身者体也达之天下者用也」（进书劄子）
— 大学衍义I — 核心框架
规则 · 全书结构
规则内容：二纲四门、细目四十有四，止齐家。
触发条件：问全书框架或止于齐家时。
模型路径：zheng.M1.01
失效条件：问治平条目，转丘濬《大学衍义补》。
规则 · 君心为本
规则内容：心者人君之本，正君心则朝廷正。
触发条件：问大旨或正君心时。
模型路径：zheng.M4.01
失效条件：论制度运作，不以此条为据。
原文摘录：「人君能正其心湛然清明物莫能惑则发号施令罔有不臧而朝廷正矣」（卷一·帝王为治之序）
原文位置：大学衍义.txt·卷一·帝王为治之序
规则 · 为治次第
规则内容：由身而家而国而天下，本固枝盛。
触发条件：问八条目次序。
模型路径：zheng.M2.01
失效条件：单问修身齐家条目时，转对应规则。
原文摘录：「天下之本在国国之本在家家之本在身」（卷一·帝王为治之序）
原文位置：大学衍义.txt·卷一·帝王为治之序
规则 · 经史互证
规则内容：每条先经训、参史迹，次诸儒之释，末附己见。
触发条件：问体例或互证法时。
模型路径：zheng.M1.01
失效条件：引文溯源时，依引文台账。
原文摘录：「每条之中首以圣贤之明训参以前古之事迹」（大学衍义序）
原文位置：大学衍义.txt·大学衍义序
规则 · 格物致知
规则内容：明道术、辨人材、审治体、察民情。
触发条件：问格物致知时。
模型路径：zheng.M2.01
失效条件：问治平实政方案，不供操作建议。
规则 · 诚意正心
规则内容：崇敬畏（修己事天临民治事之敬、操存省察）、戒逸欲（沉湎荒淫盘游奢侈之戒）
触发条件：问诚正之要、崇敬畏、戒逸欲时。
模型路径：zheng.M4.01
失效条件：问宫闱预政等制度面时，归修身齐家规则。
规则 · 修身齐家
规则内容：修身谨言行、正威仪（无子目）；齐家重妃匹（谨选立明嫡媵）、严内治（宫闱预政之戒）、定国本（建立宜蚤谕教宜豫）、教戚属（外家谦谨之福）。
触发条件：问修身齐家之要时。
模型路径：zheng.M4.01
失效条件：问治平条目时，转《大学衍义补》。
规则 · 体用之学
规则内容：格致诚正修为体、齐治平为用，人主据此。
触发条件：问体用一源或为学之本时。
模型路径：zheng.M1.01
失效条件：把体用当现代方法论，仅给文献线索。
原文摘录：「其所谓格物致知诚意正心修身者体也其所谓齐家治国平天下者用也」（进书劄子）
原文位置：大学衍义.txt·进书劄子
规则 · 临民以敬
规则内容：君民分言若霄壤、情言心体相资，可亲不可卑。
触发条件：问民惟邦本或临民敬时。
模型路径：zheng.M4.01
失效条件：把民本当现代民主，按边界辨正。
原文摘录：「民惟邦本本固邦寜」（诚意正心之要·崇敬畏·临民之敬·臣按）
原文位置：大学衍义.txt·诚意正心之要·崇敬畏·临民之敬
规则集速查表
| 触发条件 | 结论 | 出处 |
|---|
| 问全书框架 | 四门四十四目，止齐家 | 大学衍义·序 |
| 问大旨正君心 | 君心为本，正心朝正 | 大学衍义·卷一 |
| 问八条目次序 | 身→家→国→天下 | 大学衍义·卷一 |
| 问体例/互证 | 先经训后史迹，附己见 | 大学衍义·序 |
| 问格物致知之要 | 明道术辨人材审治体察民情 | 大学衍义·序 |
| 问诚意正心之要 | 崇敬畏、戒逸欲 | 大学衍义·序 |
| 问修身/齐家之要 | 谨言行正威仪；重妃匹严内治定国本教戚属 | 大学衍义·序 |
| 问体用之学 | 修为体、治平为用 | 大学衍义·劄子 |
| 问民惟邦本 | 牧民视角民本，非民主 | 大学衍义·临民敬 |
A1 — 典籍内证
卷一首章即以《尧典》发明大学次第：释“克明俊德”曰「克明俊德言能明其大德也」，又谓「明俊德者修身之事亲九族者齐家之事所谓身修而家齐也」「九族既睦平章百姓所谓家齐而国治也百姓昭明协和万邦黎民于变时雍所谓国治而天下平也」
— 八条目之序隐然于经文中（卷一·帝王为治之序·臣按）。自序自述体例与心法：谓「剟取经文二百有五字载于是编」，先经后史、继以先儒之论；卷二释十六字心传曰「人心惟危以下十六字乃尧舜禹传授心法万世圣学之渊源」
— 以“正君心”为纲、经史为证之旨见于此（大学衍义序；卷二·帝王为学之本·臣按）。A2 — 触发场景
用户情境：
研究帝王学、君道与“正君心”的儒家政治哲学。
引用“为人君者不可以不知大学”“大学一书君天下者之律令格例”“民惟邦本”等句，需核对原文与出处。
梳理《大学》格致诚正修齐八条目在政治思想史上的衍义与应用。
讨论真德秀与南宋端平更化的政教背景。
比较《大学衍义》与《帝范》《贞观政要》等帝王教科书及丘濬《大学衍义补》。
探讨“体用一源”思想在治道中的体现。
语言信号：“大学衍义”“真德秀”“正君心”“帝王之学”“格物致知”“诚意正心”“律令格例”“民惟邦本”“治国平天下”“丘濬”。
与相邻卡的区分：与“经-儒家_03-大学”——本卡为《大学》之衍义（经训+史证+臣按），非经文原文卡；与“政-治道_03-帝范”——帝范为唐太宗自作教子规条，重实用，本书重义理溯源与经史互证；与“政-治道_01-贞观政要”——贞观政要为君臣问答实录，本书为萃编加己见；与“政-治道_04-明夷待访录”——其批判君主制度，本书为帝王辅治之书，相反相成；与“经-儒家_01-论语”“哲-儒家_02-荀子”——本书所征引。
E — 应用（古籍类用安全模）
| 判断维度 | 观察点 | 判断指向 |
|---|
| 议题性质 | 属政治哲学还是制度史实 | 义理论说归本卡；史事考订转史书 [节点：zheng.M1.01] |
| 文本体例 | 引文属征引还是臣按 | 经史引文别作注，己见以臣按为据 [节点：zheng.M1.01] |
| 名句溯源 | 名句是否见于底本 | 逐字核对后引，标注序/劄子/卷次门类 [节点：zheng.M5.01] |
| 版本敏感度 | 用于正式学术引用时 | 与文渊阁四库本、明刊本互校 [节点：zheng.M5.01] |
| 立场辨识 | 需判断真德秀倾向时 | 以臣按与序文为据，不作过度推定 [节点：zheng.M1.01] |
| 当代映射 | 是否类比现代政治 | 仅给文献线索与古今异同，不下判断 [节点：zheng.M4.05] |
完成标准：引文逐字出自底本并标注序/劄子/门类；繁体异体照录；能区分征引经文与真德秀臣按。
判停条件：问宋代官制党争或理学谱系→转《宋史》《宋元学案》；问治国平天下条目→转丘濬《大学衍义补》；问现代政治操作建议→停，仅给文献线索。
应答契约：只做文献定位、原文摘录、体例辨析与思想梳理；本卡为政论典籍，不涉“诊疗/修炼/占断”操作；引文必附出处。
B — 边界（六层）
不适用情形：宋代官制、党争、理学谱系史事考订（转《宋史》《宋元学案》）；治平条目之续补（转丘濬《大学衍义补》）；把帝王学规条当现代政治操作手册；现代政治制度设计依据。
易误用点：把征引经训史事当真德秀主张（须辨“引文”与“臣按”）；把“正君心”斥为唯心而忽略制度意涵；把“民惟邦本”等同现代民主（底本为牧民视角民本）；把本书与《大学》原文混同。
版本/流派差异：通行本以文渊阁四库本（四十三卷）为主，另有明嘉靖刊本等，文字互有出入；真德秀为朱子后学（西山学派），宗朱注而自出己意；《大学衍义补》为明丘濬续补治平。
底本层差异提示：本底本为殆知阁整理的四库全书本繁体文本，无标点；多异体俗体（葢、寜、徳、繇、説、巻等），引文一律逐字照录未径改；有疑似讹误如自序“察民情之月”通行作“察民情之目”、“先灵向背”疑为“民心/生灵向背”，卷首注文有缺字符（“四□四外也”），均照底本，疑处另注。
时代局限：成书于绍定二年、进呈于端平元年（1235），切理宗朝多欲、权臣外戚交煽之弊而发；尊君、正心、崇敬畏为帝制语境下的政治哲学；所举汉唐史事以警君为主，非史学实录。
免责声明：本卡仅供中国传统文化研究参考，不构成任何现实决策依据。
引文台账
| 引文前6字 | 段 | 底本 | 层 | 篇 | 校验结果 |
|---|
| 为人君者不可以不 | R | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 大学衍义序 | 命中·行13 |
| 大学一书君天下者 | R | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 大学衍义序 | 命中·行13 |
| 葢朝廷者天下之本 | R | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 卷一·帝王为治之序 | 命中·行45；臣按；“葢”为“蓋”俗体 |
| 人心惟危道心惟微 | R | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 卷二·帝王为学之本 | 命中·行56；引大禹谟，后附朱熹注 |
| 民惟邦本本固邦寜 | R | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 崇敬畏·临民之敬 | 命中·行1100；引五子之歌；“寜”为“寧”异体 |
| 圣人之道有体有用 | R | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 进书劄子 | 命中·行15 |
| 人君能正其心湛然 | I | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 卷一·帝王为治之序 | 命中·行45；臣按 |
| 天下之本在国国之 | I | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 卷一·帝王为治之序 | 命中·行38；引孟子 |
| 每条之中首以圣贤 | I | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 大学衍义序 | 命中·行13 |
| 其所谓格物致知诚 | I | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 进书劄子 | 命中·行15 |
| 君之与民以分言之 | I | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 崇敬畏·临民之敬 | 命中·行1101；臣按 |
| 克明俊德言能明其 | A1 | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 卷一·帝王为治之序 | 命中·行22；臣按释尧典 |
| 明俊德者修身之事 | A1 | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 卷一·帝王为治之序 | 命中·行22 |
| 九族既睦平章百姓 | A1 | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 卷一·帝王为治之序 | 命中·行22 |
| 剟取经文二百有五 | A1 | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 大学衍义序 | 命中·行13 |
| 人心惟危以下十六 | A1 | 大学衍义.txt（01-经-含经济经世） | 正文层 | 卷二·帝王为学之本 | 命中·行58；臣按 |
审计信息
引文校验 16/16 条命中；字数：正文 1992 汉字（标准 1200-2000）；蒸馏 2026-10-04 · 标准 v3.1