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山 · 仙道修炼

真诰(山-修炼·定位)

知识库_山-修炼_18-真诰
内容提要用户询问《真诰》内容、陶弘景与上清派/茅山宗史事,或考证东晋兴宁间杨羲、二许降真传说与上清经传承时;用户检索“洞天福地”“地下主者”“罗酆六天宫”“真诰”名义等概念出处时;用户辨析“黄赤之道”“隐书”“守一”“存思”等术语本义与后世内丹化解读时;用户比较《真诰》与《登真隐诀》《周氏冥通记》《黄庭经》《抱朴子》等文献关系时。不适用于: 以内丹火候、采药、周天解读本书;存思、服气、咽液、按摩等实修步骤指引;借降真、梦示断事或择地;以本书指导…
底本真诰.txt(殆知阁 daizhige.org 网络整理本,底本出《正统道藏》太玄部,陶弘景编)
栏目层两层拼接:真人所诰(卷一至十六,降真记录与教戒)+ 在世记述(卷十七至二十,三君书疏与叙录);陶弘景夹注与小字校语并入正文,整理本含校补标记(#1等)与缺字标记(□),待抽校
篇章卷之一至四·运象篇;卷之五至八·甄命授;卷之九至十·协昌期;卷之十一至十四·稽神枢;卷之十五至十六·阐幽微;卷之十七至十八·握真辅;卷之十九至二十·翼真检
上清派;降真记录;陶弘景;茅山宗;洞天福地;地下主者;罗酆六天宫;真经传承

R — 原文精要

「道者混然,是生元炁,元炁成然后有太极,太极则天地之父母,道之奥也。」
— 卷之五·甄命授第一
「夫真者,都无情欲之感,男女之想也。若丹白存於胸中,则真感不应,灵女上尊不降矣」
— 卷之六·甄命授第二
「真人曰:学道亦然,执心调适,亦如弹琴,道可得矣。」
— 卷之六·甄命授第二
「夫得道者,常恨於不早闻受,失道者,常恨於不精懃。」
— 卷之十·协昌期第二
「临去吟曰:心勿欲乱,神勿淫役,道易不顺,灾重不逆,永丧其真,遂弃我适。」
— 卷之三·运象篇第三
「地下主者复有三等,鬼帅之号复有三等,并是世有功德,积行所锺。」
— 卷之十三·稽神枢第三

I — 核心框架

规则 · 典籍定位与传承

  1. 规则内容:《真诰》为真人口授之诰,陶弘景编,梁天监间成书,记兴宁间上清真降杨羲二许事,南真降授杨羲,陶弘景重为诠次。
  2. 触发条件:询问《真诰》名义、编者、成书,或杨羲二许传承、陶弘景编次时。
  3. 模型路径:shan.M1.*
  4. 失效条件:需考订杨羲手书或版本校勘而无原始佐证,或以本书索取实修指引时。
  5. 原文摘录:「真诰者,真人口□之诰也」(卷之十九·翼真检第一)
  6. 原文位置:真诰.txt·卷之十九·翼真检第一

规则 · 篇章结构

  1. 规则内容:七篇二十卷——运象、甄命授、协昌期、稽神枢、阐幽微、握真辅、翼真检;前十六卷真人所诰,后四卷在世记述,叙录在卷十九。
  2. 触发条件:询问篇卷划分或两层结构时。
  3. 模型路径:shan.M1.*
  4. 失效条件:需比对原十卷与今二十卷分卷而无底本时。
  5. 原文摘录:「其十六卷是真人所诰,四卷是在世记述」(卷之十九·翼真检第一)
  6. 原文位置:真诰.txt·卷之十九·翼真检第一

规则 · 宇宙道论

  1. 规则内容:道→元炁→太极→天地生成序,道为万物本原,全书宇宙论之纲。
  2. 触发条件:询问“道、元炁、太极、天地”生成关系时。
  3. 模型路径:shan.M1.*
  4. 失效条件:比附为内丹炼养火候时。
  5. 原文摘录:「道者混然,是生元炁,元炁成然后有太极,太极则天地之父母,道之奥也。」(卷之五·甄命授第一)
  6. 原文位置:真诰.txt·卷之五·甄命授第一

规则 · 真降戒淫浊

  1. 规则内容:以“贞”“专”为感降之要,戒淫浊;斥黄赤混气为“种子之一术耳”,非真人之事,明上清与天师道之别。
  2. 触发条件:询问真降感降、黄赤之道、种子之术本义或上清天师道之别时。
  3. 模型路径:shan.M1.*
  4. 失效条件:寻求黄赤、房中或双修实修指导,或借降真、梦示断事择地时。
  5. 原文摘录:「贞则灵降,专则神使矣」(卷之二·运象篇第二)
  6. 原文位置:真诰.txt·卷之二·运象篇第二

规则 · 修行心性教戒

  1. 规则内容:协昌期汇存思、服气、咽液、按摩诸条,非系统功法;修行贵执心调适,行阴德、施惠,戒华名财色。
  2. 触发条件:询问协昌期条目、执心或阴德教戒时。
  3. 模型路径:shan.M1.*
  4. 失效条件:要求按条目实修,或作心理诊疗、道德律令时。
  5. 原文摘录:「性躁暴者,一身之贼病,求道之坚梯也。遂之者真去,改之者道来」(卷之十·协昌期第二)
  6. 原文位置:真诰.txt·卷之十·协昌期第二

规则 · 洞天幽冥

  1. 规则内容:句曲金陵为“地肺”福地;罗酆六天宫主鬼事,地下主者三等、鬼帅有文解武解,以功德积行为阶。
  2. 触发条件:询问“洞天福地”“句曲金陵”或“罗酆”“地下主者”“鬼帅”时。
  3. 模型路径:shan.M1.*
  4. 失效条件:把洞天、罗酆当现实地理或实有空间,或据此择地占断时。
  5. 原文摘录:「兵水不能加,灾疠所不犯」(卷之十一·稽神枢第一);「地下主者复有三等,鬼帅之号复有三等,并是世有功德,积行所锺。」(卷之十三·稽神枢第三)
  6. 原文位置:真诰.txt·卷之十一·稽神枢第一;真诰.txt·卷之十三·稽神枢第三

规则集速查表

触发条件结论出处
问名义、编者、传承真人口授之诰,陶弘景编;南真授杨羲真诰·翼真检
问七篇结构、两层七篇二十卷;前十六卷真人所诰真诰·翼真检
问宇宙生成道→元炁→太极→天地真诰·甄命授
问真降、黄赤贞专感降;黄赤为种子之术,非真人事业真诰·运象篇
问修行条目、心性教戒条目非系统功法;贵柔迟精洁,行阴德戒名真诰·协昌期
问洞天福地、罗酆金陵地肺福地;地下主者三等以功德为阶真诰·稽神枢

A1 — 典籍内证

例证一:卷十九叙录自述「其十六卷是真人所诰,四卷是在世记述」,印证全书两层结构;释书名「真诰者,真人口□之诰也」
— 底本缺一字,以□标注,当是“授”字。

例证二:卷一记愕绿华降事:“愕绿华者,自云是南山人……以升平三年十一月十日夜降”,为最早降真纪事,示“某年月日某真降授”记事体例。(真诰)

A2 — 触发场景

E — 应用(古籍类安全模)

维度观察点判断指向
释经层次降真记录/教戒,还是内丹隐喻本义为上清真降与存思教戒;内丹为引申
篇章口径七篇混引或分引先定篇卷再释义
人物理解杨羲/二许为历史人物还是神话角色作历史人物与文献层析,不作神通断言
宫府名物罗酆/洞天为文化概念还是实有空间作宗教宇宙观,不作实有断言
修行理解教戒修辞还是操作指引只作文献梳理,不写存思服气步骤
用途取向文献研究还是实修只作研究;实修另循师承

释经示范:问“《真诰》是本什么书”,可答:东晋南朝上清派降真记录汇编,陶弘景编纂,七篇二十卷;前十六卷真人所诰(降授杨羲、二许),后四卷三君书疏与叙录;所记存思、服气等条目与洞天、鬼官位业,非内丹功法书。[节点:shan.M1.*]

完成标准:能述七篇结构与“真人所诰/在世记述”两层;能逐字征引底本释“真诰”名义及“黄赤”“隐书”诸术语;能明杨羲、二许、陶弘景的文献角色;能分本义与内丹化解读。[节点:shan.M1.*]

判停条件:问题转向存思、服气、咽液、守一之实修步骤,或借降真、梦示断吉凶、择地、治病养生时,即停转边界。[节点:shan.M5.*]

应答契约:只作文献梳理;引文逐字取自底本并标篇卷;本义与引申分层;异文如实标注(“运题象/运象”、缺字□);不写修炼、诊疗、占断步骤。[节点:shan.M1.*]

B — 边界

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引文台账

引文起首段底本层篇校验结果
道者混然R1真诰.txt真人所诰卷之五·甄命授第一命中(逐字一致)
夫真者,都无情欲之感R2真诰.txt真人所诰卷之六·甄命授第二命中(逐字一致)
学道亦然R3真诰.txt真人所诰卷之六·甄命授第二命中(逐字一致)
夫得道者,常恨於不早闻受R4真诰.txt真人所诰卷之十·协昌期第二命中(逐字一致)
心勿欲乱R5真诰.txt真人所诰卷之三·运象篇第三命中(逐字一致)
地下主者复有三等R6真诰.txt真人所诰卷之十三·稽神枢第三命中(逐字一致)
贞则灵降I4真诰.txt真人所诰卷之二·运象篇第二命中(逐字一致)
种子之一术耳I4真诰.txt真人所诰卷之二·运象篇第二命中(逐字一致)
一面之上,常欲得两手I5真诰.txt真人所诰卷之九·协昌期第一命中(逐字一致)
性躁暴者I6真诰.txt真人所诰卷之十·协昌期第二命中(逐字一致)
为道者譬彼持火入冥室中I7真诰.txt真人所诰卷之六·甄命授第二命中(逐字一致)
兵水不能加I8真诰.txt真人所诰卷之十一·稽神枢第一命中(逐字一致)
其十六卷是真人所诰A1真诰.txt在世记述卷之十九·翼真检第一命中(逐字一致)
真诰者,真人口A1真诰.txt在世记述卷之十九·翼真检第一命中(底本缺一字,以□标注)

审计信息

引文校验 14/14 条命中;字数:正文 1969 汉字(标准 1200-2000);蒸馏 2026-10-04 · 标准 v3.1

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