穷通宝鉴精华（命-子平经典·定位）

R — 原文精要（6 条「」逐字引文，均机器核对底本）

I — 核心框架（8 条规则单元）

规则 · 月令为纲

1. 规则内容：以十干按月分节，先判月令寒暖燥湿，再定取用次序。
2. 触发条件：问某日干某月取用时
3. 模型路径：bazi.M2.01
4. 失效条件：不涉月令或非子平时
5. 原文摘录：「贵在折衷，归於中道」（卷一·五行总论）
6. 原文位置：穷通宝鉴.txt·卷一·五行总论

规则 · 次序定取用

1. 规则内容：以"先X後Y、次取Z"句式明示用神优先序，调候神居首。
2. 触发条件：问某月某干取用次序时
3. 模型路径：bazi.M2.01
4. 失效条件：无此句式或底本未载时
5. 原文摘录：「先甲後丙，癸又次之」（卷四·论土·三春戊土）
6. 原文位置：穷通宝鉴.txt·卷四·论土·三春戊土

规则 · 透藏定等级

1. 规则内容：透藏得根定科甲异途常人等级。
2. 触发条件：论透藏对层次影响时
3. 模型路径：bazi.M2.03
4. 失效条件：只问次序或底本无断语时
5. 原文摘录：「壬透癸藏，支见庚辛，必然科甲」（卷五·论金·五月庚金）
6. 原文位置：穷通宝鉴.txt·卷五·论金·五月庚金

规则 · 贪合为病

1. 规则内容：用神被合则失其用，合化为病。
2. 触发条件：问用神被合（庚乙、丙辛）是否失用时
3. 模型路径：bazi.M2.05
4. 失效条件：无合化关系或底本未载时
5. 原文摘录：「庚乙俱透，庚必输情於乙，未免贪合」（卷三·论火·二月丁火）
6. 原文位置：穷通宝鉴.txt·卷三·论火·二月丁火

规则 · 伤用须救应

1. 规则内容：调候神被克伤，见救神方能成局。
2. 触发条件：问调候神被克伤能否成用时
3. 模型路径：bazi.M2.02
4. 失效条件：用神无伤不需救应或底本未载时
5. 原文摘录：「或支成水局，丙透救之」（卷五·论金·九月庚金）
6. 原文摘录：「癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁，要以癸为病」（卷三·论火·四月丁火）
7. 原文位置：穷通宝鉴.txt·卷五·论金·九月庚金；卷三·论火·四月丁火

规则 · 寒暖之辨

1. 规则内容：冬求丙丁解冻、夏求壬癸润泽。
2. 触发条件：以寒暖辨析取用差异时
3. 模型路径：bazi.M2.01
4. 失效条件：日干或月令未给足时
5. 原文摘录：「先取丙火解冻，次取丁火炼金」（卷五·论金·十二月庚金）
6. 原文摘录：「水冷金寒爱丙丁」（卷六·论水·十二月壬水）
7. 原文位置：穷通宝鉴.txt·卷五·论金·十二月庚金；卷六·论水·十二月壬水

规则 · 从格例外

1. 规则内容：柱势偏聚一方弃命从才从杀。
2. 触发条件：问柱势偏聚是否从格时
3. 模型路径：bazi.M1.10
4. 失效条件：柱势不偏聚或底本未载时
5. 原文摘录：「或成火局，不见滴水者，乃僧道鳏独之命」（卷三·论火·五月丙火）
6. 原文位置：穷通宝鉴.txt·卷三·论火·五月丙火

规则 · 五行体用

1. 规则内容：火以水为体用，水赖金生土制。
2. 触发条件：问五行体用原理时
3. 模型路径：bazi.M1.02
4. 失效条件：只问单月取用时
5. 原文摘录：「水不绝源，仗金生而流远，水流泛滥，赖土克以堤防」（卷六·论水·论水）
6. 原文位置：穷通宝鉴.txt·卷六·论水·论水

规则集速查表

A1 — 典籍内证（2 例，书中自证）

A2 — 触发场景

• 用户情境：
• 用户询问某日干在特定月令应取何神、先后次序如何时。
• 用户想以月令寒暖为轴，了解调候法与《滴天髓》强弱法的取用差异时。
• 用户讨论透干藏支、合化对格局层次（科甲、异途、常人）的影响时。
• 用户需要核对《穷通宝鉴》某月某干条文原文或口诀时。
• 用户以调候视角复盘既有八字案例的取用逻辑时。
• 语言信号： "穷通宝鉴怎么说"、"X月X干用什么"、"调候"、"气数"、"庚金劈甲引丁"、"先取X后取Y"、"寒木向阳"、"水冷金寒"。
• 与相邻卡的区分：
• 与滴天髓精华（子平经典_10）：滴天髓以旺衰强弱、通神论为纲，穷通宝鉴以月令调候为纲；一重"体"之强弱，一重"用"之寒暖，互补而不可混用。
• 与子平真诠精华（子平经典_19）：真诠以格局成败、相神用神为纲，穷通宝鉴按月令取调候；格局法与调候法视角不同。
• 与八字基础卡（八字基础_01、06）：基础卡管干支、十神、排盘等底层知识，本卡只管穷通宝鉴文本与调候框架，不重复底层规则。

E — 应用（古籍类用安全模）

判断维度表：

完成标准：引文逐字核对底本并标注篇章；论取用必带月令限定；说明调候时点明其与强弱法、格局法的视角差异；底本讹字一律标注异文。

判停条件：日干或月令未给足时，先请用户补全，不凭空推取用；底本未载的组合明确答复"底本无此条"，不以他书条文冒充。

应答契约：只引古籍原文与文本框架作传统文化研究说明，不输出针对现实个人的批命、改运、调候操作步骤，不给现实决策建议；凡涉命理判断均附"仅供传统文化研究参考，不构成现实决策依据"声明。

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引文台账

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