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哲 · 诸子义理

世说新语（哲-文史·定位）

知识库_哲-文史_01-世说新语
内容提要用户询问魏晋名士言行轶事、清谈玄学与人物品藻时；需查证"割席""新亭对泣""雪夜访戴"等成语典故出处时；探讨六朝笔记小说文体、早期佛道传播面貌时；不适用于: 命理推演、占卜断事、医方诊疗、修炼功法等术数操作类问题
底本世说新语（南朝宋·刘义庆撰，梁·刘孝标注）
栏目层两层拼接：通行层+注层（殆知阁网络整理本，正文与刘孝标注同排，注文以【】标识）
篇章德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙（三十八门）
魏晋名士、清谈玄学、人物品藻、成语典故、笔记小说、刘义庆、刘孝标注

R — 原文精要

以下引文逐字取自底本（正文层），供机读校验：
— 世说新语
「宁割席分坐曰子非吾友也」
— 《德行》第一（管宁华歆锄菜，见金与轩冕两试）
「风景不殊正自有山河之异」
— 《言语》（过江诸人新亭宴饮，周顗中坐而叹）
「木犹如此人何以堪」
— 《言语》（桓温北征经金城，抚柳而叹）
「小儿辈大破贼」
— 《雅量》第六（谢安围棋间得淝水捷报，意色举止不异于常）
「嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独立其醉也傀俄若玉山之将崩」——《容止》第十四
— 山涛评嵇康；异文注：底本"将"字作私有区异形 U+EB3C，通行本作"将"，此处按通行本录字
「吾本乗兴而行兴尽而返何必见戴」
— 《任诞》（王子猷雪夜访戴安道，造门不前而返）

I — 核心框架

规则 · 跨门互见

  1. 规则内容：全书以"门"类聚轶事；同一人物事迹散见多门，须跨门互见，勿以一门一角定论。
  2. 触发条件：用户引单门记载评人物、问某人"书中如何"、某门收录范围时
  3. 模型路径：shi.M1.*
  4. 失效条件：用户仅求典故出处或单篇信息、不涉人物整体评价时

规则 · 品藻断语

  1. 规则内容：品藻为叙事内核：一语定人品高下，评语常即故事落点。
  2. 触发条件：用户问人物评价或"××之为人也"式断语时
  3. 模型路径：zhe.M1.*
  4. 失效条件：用户要求现代道德审判或现实评判时
  5. 原文摘录：「嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独立其醉也傀俄若玉山之将崩」（《容止》第十四）
  6. 原文位置：世说新语.txt·容止第十四

规则 · 清谈记录

  1. 规则内容：清谈为言语活动记录：问答交锋、机锋应对，经史老庄佛典并引，主场景为"言语""文学"两门。
  2. 触发条件：用户问清谈场面、机锋应对或"言语""文学"门时
  3. 模型路径：zhe.M3.*
  4. 失效条件：问老庄佛典义理本体时（义理转相关卡，此卡只记实录）
  5. 原文摘录：「殷仲堪云三日不读道徳经便觉舌本间强」（《文学》第四）
  6. 原文位置：世说新语.txt·文学第四

规则 · 名士风度

  1. 规则内容：任诞、简傲、豪爽三门集中呈现"越名教而任自然"的行为范式；名士为行为范式而非才学概念。
  2. 触发条件：用户问名士风度、放达任诞、"何谓名士"时
  3. 模型路径：zhe.M4.*
  4. 失效条件：欲以名士放达为模板求现实建议时
  5. 原文摘录：「名士不必须竒才但使常得无事痛饮酒熟读离骚便可称名士」（《任诞》）
  6. 原文位置：世说新语.txt·任诞

规则 · 二元对照

  1. 规则内容：评价呈二元对照：德行、自新持正面标准，汰侈、俭啬、谗险录负面样本。
  2. 触发条件：用户问人物品行贤否、某门价值取向或书中褒贬立场时
  3. 模型路径：zhe.M4.*
  4. 失效条件：要求超越书内二元评价作现代伦理判断时

规则 · 注文独立层

  1. 规则内容：刘孝标注为独立信息层：遍引汉晋群书，今多亡佚，可补正文阙谬。
  2. 触发条件：用户引注文、问"刘孝标注怎么说"或以注校正文时
  3. 模型路径：shi.M2.*
  4. 失效条件：只问正文轶事不涉注层时；引注须标"刘孝标注"，不得当正文引用

规则 · 典故溯原

  1. 规则内容：典故密度极高，后世成语多出此编；引用须回原语境，勿以今义逆古义。
  2. 触发条件：用户查"割席""新亭对泣""雪夜访戴""木犹如此"等典故出处、原文或今义演变时
  3. 模型路径：shi.M1.*
  4. 失效条件：仅问成语今义不需原文时
  5. 原文摘录：「宁割席分坐曰子非吾友也」（《德行》第一）
  6. 原文位置：世说新语.txt·德行第一

规则 · 断限范围

  1. 规则内容：断限上起后汉、下讫东晋，多载门阀士族、帝王、僧道言行。
  2. 触发条件：用户问某人物在断限内或断限外（两汉前、南北朝后）时
  3. 模型路径：shi.M3.*
  4. 失效条件：问断限外人物时本规则不适用——指引史书

规则集速查表

触发条件结论出处
引单门事迹评判人物跨门互见，勿以一门一角定论世说新语·卷首提要
问人物品评、品藻断语按书内比喻式断语作答世说新语·容止第十四
问清谈交锋、玄学谈辩按言语、文学门问答实录作答世说新语·文学第四
问名士风度、何谓名士名士为行为范式而非才学概念世说新语·任诞
问人物贤否、门类褒贬按德行自新正面、汰侈俭啬谗险负面二元对照世说新语·德行、汰侈等门
引注文或以注校正文注文为独立层，标"刘孝标注"，可补正正文世说新语·刘孝标注
查成语典故出处原文回底本逐字核对，勿以今义逆古义世说新语·德行第一
问断限外人物超出断限，指引史书世说新语·卷首提要

A1 — 典籍内证

「名士不必须竒才但使常得无事痛饮酒熟读离骚便可称名士」
— 《任诞》（王孝伯语）：书中自陈"名士"标准，证其为行为范式而非才学概念。
「殷仲堪云三日不读道徳经便觉舌本间强」
— 《文学》第四：证清谈生活与玄学经典的日常绑定，亦见道经在六朝士人中的位置。

A2 — 触发场景

E — 应用（古籍类用安全模）

判断维度表：

维度检查项通过标准
主题归属属人物轶事、典故、时代风气？属文史范畴，非术数
引文需求需逐字原文？回底本核对，标篇目与层
人物归属在汉末至东晋断限内？超出者提示查史书
评价性质是否要求对人物作现实评判？只陈述书内原评
版本敏感涉异文、异体字？按底本照录并标注

完成标准：引文逐字可回溯底本；每条注篇目；典故给出原语境与今用之别；注文标明"刘孝标注"。判停条件：问术数推演、医方、修炼操作——停，明示此书仅记人事，不载操作之法；问断限外人物——停，指引史书；要求现代道德审判——停，只引书内原评。应答契约：定位篇章[节点：shi.M1.*]→引原文（分正文层/注层）[节点：shi.M2.*]→释义[节点：zhe.M3.*]→给书中语境与后世演变[节点：shi.M3.*]；不编造原文，底本无据者不写。

B — 边界（六层）

相关卡

引文台账

引文前6字段底本层篇校验结果
宁割席分坐R世说新语.txt通行层德行第一命中（L25）
风景不殊正R世说新语.txt通行层言语命中（L86）
木犹如此人R世说新语.txt通行层言语命中（L110）
小儿辈大破R世说新语.txt通行层雅量第六命中（L378）
嵇叔夜之为R世说新语.txt通行层容止第十四命中（L667，前28字逐字命中；"将"字底本作私有区异形 U+EB3C，按通行本录字）
吾本乗兴而R世说新语.txt通行层任诞命中（L839）
名士不必须A1世说新语.txt通行层任诞命中（L844）
三日不读道A1世说新语.txt通行层文学第四命中（L248）

审计信息

引文校验 8/8 命中（嵇康条“将”字底本作私有区异形 U+EB3C，按通行本录字）；字数：正文 1449 汉字（标准 1200-2000）；蒸馏 2026-10-04 · 标准 v3.1

关联卡（卡首元数据）

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